عليه : « أيها الناس إن أصدق الحديث كتاب الله وأولى القول(١) كلمة التقوى(٢) وخير الملل ملة إبراهيم ، وخير الستة سنن محمد(٣) وأشرف الحديث ذكرالله ، و أحسن القصص هذا القرآن ، وخيرالامور عزائمها(٤) وشر الامور محدثاتها ، و أحسن الهدى هدى الانبياء ، وأشرف القتل قتل الشهداء ، وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى ، وخير الاعمال ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب واليد العليا خير من اليد السفلى ، وما قل وكفى خير مماكثر وألهى ، وشر المعذرة حين يحضر الموت ، وشر الندامة يوم القيامة ، ومن الناس من لا يأتي الجمعة إلا نزرا ، ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا ، ومن أعظم الخطايا اللسان الكذب(٥) وخير الغنى غنى النفس ، وخير الزاد النقوى ، ورأس الحكمة مخافة الله ، وخير ما ألقي في القلب اليقين ، والارتياب من الكفر ، والتباعد من عمل الجاهلية(٦) و الغلول من جمر جهنم(٧) والسكر جمر النار(٨) والشعر من إبليس ، والخمر جماع الاثم(٩) والنساء حبائل إبليس(١٠) والشباب شعبة من الجنون ، وشر المكاسب كسب الربا ، وشر المآكل أكل مال اليتيم(١١) والسعيد من وعظ بغيره ، والشقي
____________________
(١) وأولو القربى خ. (٢) في الامتاع : واوثق العرى كلمة التقوى.
(٣) وخير السنة سنة محمد خ ل. أقول : في المصدر : [ وخير السنن سنة محمد ] وفي الامتاع : وخير السنن سنن محمد.
(٤)أوسطها خ ل. اقول : في الامتاع : وخير الامور عواقبها.
(٥) في الامتاع : اللسان الكذوب.
(٦) في المصدر والامتاع ومن لا يحضره الفقيه : والنياحة من عمل الجاهلية.
(٧) من قيح جهنم خ ل.
(٨) في الامتاع : [ والشكر كن من النار ] ولعله مصحف : والموجود في كتاب من لا يحضره الفقيه ايضا مثل الصلب.
أقول هو تصحيف السكركة وهو الغبيراء شراب تعمله الحبشة ( البهبودى ).
(٩) في الفقيه : الخمر جماع الاثام.
(١٠) في الامتاع : [ حبالة ] وفي الفقيه : حبالة الشيطان. ابليس خ ل
(١١) زاد في الفقيه : ظلما.