إشارة إلى قوله
تعالى : « فقد استمسك
بالعروة الوثقى » والعروة : مايتمسك به
وكلمة التقوى إشارة إلى قوله تعالى : « وألزمهم كلمة التقوى
» وقد مر
بيانها
قوله عليهالسلام
: « وأنا عين الله » أي شاهده على عباده من العين بمعنى الباصرة أو الجاسوس
وقال الجزري : في حديث عمر : « أن رجلا كان ينظر في الطواف إلى حرم
المسلمين ، فلطمه علي عليهالسلام
فاستعدى عليه
، فقال : ضربك بحق ، أصابته عين من
عيون الله » أراد خاصة من خواص الله ووليا من أولياء الله .
وشبه عليهالسلام
باللسان لان اللسان يعبر ويظهر ما يريد الرجل إظهاره ، وهو
صلوات الله عليه يبين علومه تعالى وأسراره. واليد : النعمة والرحمة وهو مجاز شائع
والمراد بالجنب إما الجانب والناحية وهو صلوات الله عليه الناحية التي أمر الله
الخلق
بالتوجه إليها ، أو هو كناية عن قربهم من جنابه تعالى وأن قربه تعالى لا يحصل
إلا بالتقرب بهم ، كما أن من أراد أن يقرب من الملك يجلس بجنبه ومن يجلس
بجنبه فهو أقرب الخلق إليه وأعزهم إليه.
قال الكفعمي : قال الباقر عليهالسلام
: معناه أنه ليس شئ أقرب إلى الله تعالى
من رسوله ولا أقرب إلى رسوله من وصيه ، فهو في القرب كالجنب ، وقد بين الله
تعالى ذلك في كتابه في قوله : « أن
تقول نفس ياحسرتى على مافرطت في جنب الله
» يعني في ولاية أوليائه. وقال الطبرسي في مجمعه : الجنب : القرب ، أي ياحسرتى
على مافرطت في قرب الله وجواره ، وفلان في جنب فلان أي في قربه وجواره ، ومنه
____________________
