وفي القرآن : « قالوا خيرا (١) » وله : « أولئك هم خير البرية (٢) ».
وفي القرآن : « مانفدت كلمات الله (٣) » وله : « وجعلها كلمة باقية (٤) ».
وفي القرآن : « هدى للمتقين (٥) » وله : « وقالوا إن نتبع الهدى (٦) ».
وفي القرآن : « يس والقرآن الحكيم (٧) » وله : « وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم (٨) » أي عال في البلاغة وعلا على كل كتاب لكونه معجزا وناسخا و منسوخا ، وكذلك علي بن أبي طالب عليهالسلام ثم قال : « حكيم » أي مظهر للحكمة البالغة بمنزلة حكيم ينطق بالصواب ، وهذا (٩) في علي بن أبي طالب عليهالسلام وهاتان الصفتان له خليقة لانهما من صفات الحي ، وفي القرآن على سبيل التوسع.
ثم قال للقرآن : « أفنضرب عنكم الذكر (١٠) » وله : « فاسألوا أهل الذكر (١١) » وفي القرآن « ولارطب ولايابس إلا في كتاب مبين (١٢) » وعلم هذا الكتاب عنده لقوله : « ومن عنده علم الكتاب (١٣) ».
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : « الاسلام يعلو ولا يعلى » وقال تعالى : « وكلمة الله هي العليا (١٤) » وبيانه « وجعلها كلمة باقية في عقبه (١٥) ».
* ( في مساواته عليهالسلام مع آدم وادريس ونوح عليهمالسلام ) *
ساواه مع آدم في أشياء : في العلم « وعلم آدم الاسماء كلها (١٦) » وله « أنا مدينة العلم وعلي بابها » والتزويج لانه جرى تزويجهما في الجنة ، وأنزل الحديد على آدم وأنزل على علي عليهالسلام ذا الفقار ، وآدم أبوالآدميين وعلي أبوالعلويين ، واعتذر
____________________
(١) سورة النحل : ٣٠. (٢) سورة البينة : ٧.
(٣) سورة لقمان : ٢٧. (٤) سورة الزخرف : ٢٨.
(٥) سورة البقرة : ٢. (٦) سورة القصص : ٥٧.
(٧) سورة يس : ١. (٨) سورة الزخرف : ٤.
(٩) في المصدر. وهكذا. (١٠) سورة الزخرف : ٥.
(١١) سورة النحل : ٤٣. سورة الانبياء : ٧.
(١٢) سورة الانعام : ٥٩. (١٣) سورة الرعد : ٤٣.
(١٤) سورة التوبة : ٤٠. (١٥) سورة الزخرف : ٢٨.
(١٦) سورة البقرة : ٣١.