سمي يعقوب لانه أخذ بعقب أخيه عيص وسمي عليا لانه علافي حسبه و نسبه وعلمه وزهده وغير ذلك ، وكان ليعقوب اثنا عشر ولدا منهم مطيع ومنهم عاص ولعلي اثنا عشر ولدا كلهم معصومون مطهرون.
المفجع :
وله من نعوت يعقوب نعت |
|
لم أكن فيه ذا شكوك عتيا |
كان أسباطه كأسباط يعقوب |
|
وإن كان نجرهم نبويا (١) |
أشبهوهم في البأس والعدة والعلم |
|
فافهم إن كنت ندبا ذكيا (٢) |
كلهم فاضل وجاز حسين (٣) |
|
وأخوه بالسبق فضلا سنيا |
وساواه مع يوسف عليهالسلام في أشياء قال يوسف : « رب قد آتيتني من الملك (٤) » وقال في علي عليهالسلام : « وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا (٥) » ولما رأى إخوته زيادة النعمة وكمال الشفقة حسدوه! كذلك حال علي « أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله (٦) » فزادهما علوا وشرفا « ولاتتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض (٧) » وقال إخوة يوسف في الظاهر : « وإنا له لناصحون وإنا له لحافظون (٨) » وعادوه في الباطن فقال الله تعالى : « إنكم لسارقون (٩) » « إنا إذا لظالمون (١٠) » وكذلك حال علي نصحوه ظاهرا ومقتوه باطنا ، وقال ليوسف :
____________________
(١) النجر : الاصل. الحسب.
(٢) العدة بالضم الاستعداد ، ما أعددته لحوادث الدهر من مال وسلاح. الندب : السريع إلى الفضائل. الظريف النجيب. الذكي : سريع الفطنة.
(٣) في المصدر : وحاز حسين.
(٤) سورة يوسف : ١٠١.
(٥) سورة الانسان : ٢٠.
(٦) سورة النساء : ٥٤.
(٧) سورة النساء : ٣٢.
(٨) سورة يوسف ١١ و ١٢.
(٩) سورة يوسف : ٧٠.
(١٠) سورة يوسف : ٧٩.