الشقي في آخرها فصاح
الاوز في وجهه وطردهن الناس فقال : دعوهن فإنهن نوائح.
ومنها أنه لما بلغه ما صنع بسر بن أرطاة
باليمن قال عليهالسلام
: اللهم إن بسرا
باع دينه بالدنيا فاسلبه عقله. فبقي بسر حتى اختلط ، فاتخذله سيف من خشب
يلعب به حتى مات.
ومنها ما استفاض عنه عليهالسلام من قوله : إنكم
ستعرضون من بعدي على سبي
فسبوني ، فإن عرض عليكم البراءة مني فلا تتبرؤوا مني ، وكان كما قال.
ومنها قوله عليهالسلام لجويرية بن مسهر :
لتعتلن إلى العتل الزنيم وليقطعن
يدك ورجلك ، ثم ليصلبنك ، ثم مضى دهر حتى ولى زياد في أيام معاوية ، فقطع
يده ورجله ثم صلبه.
بيان
: عتله يعتله ويعتله : جره عنيفا فحمله ،
والعتل بضمتين مشددة اللام :
الاكول المنيع
الجافي الغليظ. والزنيم : المستلحق في قوم ليس منهم ، والدعي
واللئيم المعروف بلؤمه أو شره.
٣٢
ـ يج : روي عن ابن مسعود قال : كنت قاعدا عند
أمير المؤمنين عليهالسلام
في
مسجد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
إذ نادى رجل : من يدلني على من آخذ منه علما؟ ومر
فقلت : يا هذا هل سمعت قول النبي صلىاللهعليهوآله
: أنا مدينة العلم وعلي بابها؟ فقال :
نعم ، قلت : وأين تذهب وهذا علي بن أبي طالب؟ فانصرف الرجل وجئنا بين يديه
فقال عليهالسلام
: من أي البلاد أنت؟ قال : من إصفهان ، قال له : اكتب : أملى علي
ابن أبي طالب عليهالسلام
: إن أهل إصفهان لا يكون فيهم خمس خصال : السخاوة والشجاعة
والامانة والغيرة وحبنا أهل البيت ، قال : زدني يا أمير المؤمنين ، قال بلسان
الاصفهان : « اروت اين وس » أي اليوم حسبك هذا.
بيان
: كان أهل إصفهان في ذلك الزمان إلى أول
استيلاء الدولة القاهرة الصفوية
أدام الله بركاتهم من أشد النواصب ، والحمدلله الذي جعلهم أشد الناس حبا لاهل
البيت
عليهمالسلام
وأطوعهم لامرهم وأوعاهم لعلمهم وأشدهم انتظارا لفرجهم ، حتى
____________________
