شا : ابن قولويه عن الكليني مثله (١).

عم : عن الكليني مثله (٢).

٢٨ ـ ن : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن يوسف بن السخت ، عن علي بن القاسم العريضي الحسيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن إسحاق وعلي ابني أبي عبدالله جعفر ين محمد عليهما‌السلام أنهما دخلا على عبدالرحمن بن أسلم بمكة في السنة التي اخذ فيها السنة التي اخذ فيها موسى بن جعفر عليه‌السلام ومعهما كتاب أبي الحسن عليه‌السلام بخطه فيه حوائج قد أمربها فقالا : إنه قد أمر بهذه الحوائج من هذا الوجه فان كان من أمره شئ فادفعه إلى ابنه علي عليه‌السلام فانه خليفته والقيم بأمره ، وكان هذا بعد النفر بيوم بعد ما اخذ أبوالحسن عليه‌السلام بنحومن خمسين يوماو أشهد إسحاق وعلي ابنا أبي عبدالله عليه‌السلام الحسين بن أحمد المنقري وإسماعيل بن عمر وحسان بن معاوية والحسين بن محمد صاحب الختم على شهادتهما أن أبا الحسن علي من موسى عليه‌السلام وصي أبيه عليه‌السلام وخليفته ، فشهد اثنان بهذه الشهادة واثنان قالا خليفته ووكيله ، فقبلت شهادتهم عند حفص بن غياث (٣) القاضي (٤).

٢٩ ـ ن : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح قال : قلت

____________________

(١) الارشاد ص ٢٨٧.

(٢) الكافى ج ١ ص ٣١٩.

(٣) هوأبوعمر حفص بن غياث ابن طلق بن معاوية النخعى قاضى الكوفة ، كان عاميا من أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام ، ولى القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء الكوفه ومات بها سنة ١٩٤ ، قال النجاشى ص ١٠٣ : له كتاب وهو ١٧٠ حديث او نحوها.

والذى ينص على عاميته أنه قال في قاموس الرجال ص ٣٦٤ ج ٣ : عنونه الخطيب وروى أنه اذاو امروه في يتيمة قال لقيمها سل عنه فان رافضيا لم يزوجه.

(٤) عيون أخبار الرضا ج ١ ص ٣٩.