الامر فرآكم أهل
البيت أولى الناس بأن تؤموا الناس ، ونظرفيكم أهل البيت فرآك
أولى الناس بالناس ، فرأى أن يرد هذا الامرإليك والامة تحتاج إلى من يأكل الجشب
ويلبس الخشن ، ويركب الحمار ، ويعود المريض ، قال : وكان الرضا عليهالسلام متكئا
فاستوى جالسا ثم قال : كان يوسف عليهالسلام
نبيا يلبس أقبية الديباج المزورة بالذهب
ويجلس على متكئات آل فرعون ويحكم ، إنما يراد من الامام قسطه وعدله : إذا قال
صدق ، إذا حكم عدل ، وإذاوعد أنجز ، إن الله لم يحرم لبوسا ولامطعما ، وتلا
«قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق» .
٢٧
ـ كش : محمد بن مسعود ، عن أبي علي المحمودي ،
عن واصل قال طليت
إبا الحسن عليهالسلام
بالنورة ، فسددت مخرج الماء من الحمام إلى البئر ، ثم جمعت
ذلك الماء وتلك النورة وذلك الشعر فشربته كله .
٢٨
ـ تم : سمعت من يذكر طعنا على محمد بن سنان
ولعله لم يقف إلا على
الطعن عليه ولم يقف على تزكيته والثناء عليه وكذلك يحتمل أكثر الطعون ، فقال
شيخنا المعظم المأمون المفيد محمد بن محمد بن النعمان في كتاب كمال شهر رمضان
لما ذكر محمد بن سنان ماهذالفظه :
على أن المشهور عن السادة عليهمالسلام من الوصف لهذا الرجل
خلاف مابه شخينا
أتاه ووصفه ، والظاهر من القول ضد ماله به ذكر ، كقول أبي جعفر عليهالسلام فيما
رواه عبدالله بن الصلت القمي قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام في آخر عمره فسمعته
يقول : جزى الله محمد بن سنان عني خيرا فقد وفالي.
وكقوله عليهالسلام
فيما رواه علي بن الحسين بن داود قال : سمعنا أباجعفر عليهالسلام
يذكر محمد بن سنان بخير ويقول : رضياللهعنه
برضاي عنه ، فما خالفني ولاخالف
أبي قط. هذا مع جلالته في الشيعة ، وعلو شأنه ، ورئاسته ، وعظم قدره ولقائه
من الائمة عليهمالسلام
ثلاثة ، وروايته عنهم ، وكونه بالمحل الرفيع منهم : أبوإبراهيم
____________________
