يقول في كل مرة : لا والله ما يكون ما تمدون إليه أعناقكم بيمين.
٢٤ ـ غط : أحمد ين ادريس ، عن ابن قتيبة ، عن ابن شاذان ، عن البزنطي قال : قال ابوالحسن عليهالسلام : أما والله لا يكون الذي تمدون اليه أعينكم حتى تميزوا وتمحصوا. وحتى لا يبقى منكم إلا الاندر ثم تلا « أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين (١).
٢٥ ـ ب : ابن عيسى ، عن البزنطي مثله وزاد فيه وتمحصوا ثم يذهب من كل عشرة شئ ولا يبقى.
٢٦ ـ غط : سعد بن عبدالله ، عن الحسين بن عيسى العلوي ، عن ابيه ، عن جده ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، قال : إذا فقد الخامس من ولد السابع من الائمة فالله الله في أديانكم لا يزيلنكم عنها أحد يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة ، حتى يرجع عن هذا الامر من كان يقول به ، إنما هي محنة من الله امتحن الله بها خلقه.
٢٧ ـ غط : الاسدي ، عن سهل ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير عن أبي ايوب ، عن محمد بن مسلم وأبي بصير قالا : سمعنا أبا عبدالله عليهالسلام يقول : لا يكون هذا الامر حتى يذهب ثلثا الناس فقلنا : إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى؟ فقال : أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي.
٢٨ ـ غط : روي عن جابر الجعفي قال : قلت لابي جعفر عليهالسلام : متى يكون فرجكم؟ فقال : هيهات هيهات لايكون فرجنا حتى تغربلوا ثم تغربلوا ثم تغربلوا يقولها ثلاثا حتى يذهب الكدر ويبقى الصفو.
٢٩ ـ نى : على بن أحمد ، عن عبيد الله بن موسى ، عن موسى بن محمد ، عن أحمد بن أبي أحمد ، عن إبراهيم بن هليل قال : قلت لابي الحسن عليهالسلام : جعلت فداك مات أبي على هذا الامر وقد بلغت من السنين ما قد ترى ، أموت ولا تخبرني بشئ؟ فقال : يا أبا إسحاق أنت تعجل ، فقلت : إي والله أعجل. ومالي لا أعجل
____________________
(١) براءة : ١٧ ، راجع المصدر ص ٢١٩ ، قرب الاسناد ص ٢١٦.