غط : الفضل ، عن عبدالرحمان بن أبي هاشم ، عن البطائني مثله وفيه : إلا الشعير الجشب (١).
١١٦ ـ نى : ابن عقدة ، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب ، عن إسماعيل بن مهران ، عن ابن البطائني ، عن أبيه ، ووهيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قال : إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف [ ما يأخذ منها إلا السيف ] (٢) وما يستعجلون بخروج القائم؟ والله ما طعامه إلا الشعير الجشب ولا لباسه إلا الغليظ ، وما هو إلا السيف والموت تحت ظل السيف.
١١٧ ـ نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن التيملي ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي بن يوسف ومحمد بن علي ، عن سعدان بن مسلم ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قال : بينا الرجل على رأس القائم عليهالسلام يأمره وينهاه إذ قال : أديروه فيديرونه إلى قدامه فيأمر بضرب عنقه ، فلا يبقى في الخافقين شئ إلا خافه (٣).
نى : علي بن أحمد البندبيجي ، عن عبيدالله بن موسى ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام مثله.
١١٨ ـ نى : محمد بن همام ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن ، عن عمه الحسين بن إسماعيل ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قال : ألا اريك فميص القائم الذي يقوم عليه؟ فقلت : بلى فدعا بقمطر ففتحه وأخرج منه قميص كرابيس فنشره فاذا في كمه الايسردم ، فقال : هذا قميص رسول الله صلىاللهعليهوآله الذي عليه يوم ضربت رباعيته وفيه يقوم القائم ، فقبلت الدم ووضعته على وجهي ثم طواه أبوعبدالله عليهالسلام ورفعه (٤).
بيان : « القمطر » ما يصان فيه الكتب.
____________________
(١) تراه في غيبة الشيخ ص ٢٩٢ وغيبة النعمانى ص ١٢٢ وهكذا الاحاديث الايتة.
(٢) راجع المصدر ص ١٢٢ وفيه تقديم وتأخير ذلك في الجملتين.
(٣) المصدر ص ١٢٦.
(٤) راجع غيبة النعمانى ص ١٢٨ وهكذا الاحاديث التالية.