.................................................................................................
______________________________________________________
نسوة ، قالت : فو
الله ما وجدنا عنده قوتا إلا قدحا من لبن فشرب ثم ناوله عائشة ، قالت : فاستحيت
الجارية ، فقلت : لا تردين يد رسول الله خذي منه ، قالت : فأخذته على حياء فشربت
منه ثم قال : ناولي صواحبك ، فقلن : لا نشتهيه ، فقال : لا تجمعن جوعا وكذبا ،
قالت : فقلت : يا رسول الله إن قالت أحد منا لشيء نشتهيه لا نشتهيه أيعد ذلك كذبا؟
قال : إن الكذب ليكتب حتى يكتب الكذيبة كذيبة.
وقد كان أهل الورع
يحترزون عن التسامح بمثل هذا الكذب ، قال الليث بن سعد : كانت ترمص عينا سعيد بن
المسيب حتى يبلغ الرمص خارج عينيه فيقال له : لو
مسحت هذا الرمص؟ فيقول : فأين قول الطبيب وهو يقول لي : لا تمس عينيك فأقول لا
أفعل.
وهذه من مراقبة
أهل الورع ، ومن تركه انسل لسانه عن اختياره فيكذب ولا يشعر ، وعن خوات التيمي قال
: جاءت أخت الربيع بن خثيم عائدة إلى بني لي فانكبت عليه فقالت : كيف أنت يا بني؟
فجلس الربيع فقال : أرضعته؟ فقالت : لا ، قال : ما عليك لو قلت يا بن أخي فصدقت.
ومن العادة أن
يقول : يعلم الله فيما لا يعلمه ، قال عيسى عليهالسلام : إن من أعظم الذنوب عند الله أن يقول العبد إن الله يعلم
لما لا يعلم ، وربما يكذب في حكاية المنام والإثم فيه عظيم ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن من أعظم الفري أن يدعي الرجل إلى غير أبيه أو يرى عينيه في المنام ما لم
تريا أو تقول علي ما لم أقل ، وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : من
__________________
