الجميل وصحبة الأبرار والارتداع (١) عن الضيعة (٢) والارتفاع عن الخساسة وشهرة (٣) اللين والقرب من معالي الدرجات ويتشعب من العلم الشرف وإن كان دنيا والعز وإن كان مهينا والغنى وإن كان فقيرا والقوة وإن كان ضعيفا والنيل وإن كان حقيرا والقرب وإن كان قصيا والجود وإن كان بخيلا والحياء وإن كان صلفا والمهابة وإن كان وضيعا والسلامة وإن كان سفيها ويتشعب من الرشد السداد والهدى والبر والتقوى والعبادة والقصد والاقتصاد والقناعة والكرم والصدق ويتشعب من العفاف الكفاية (٤) والاستكانة والمصادقة والمراقبة والصبر والنصر واليقين والرضا والراحة والتسليم ويتشعب من الصيانة الكف والورع وحسن الثناء والتزكية والمروءة والكرم والغبطة والسرور والمنالة والتفكر ويتشعب من الحياء اللين والرأفة والرحمة والمداومة والبشاشة والمطاوعة وذل النفس والنهى والورع وحسن الخلق ويتشعب من المداومة على الخير الصلاح والاقتدار والعز والإخبات والإنابة والسؤدد والأمن والرضا في الناس وحسن العاقبة ويتشعب من كراهة الشر حسن الأمانة وترك الخيانة واجتناب السوء وتحصين الفرج وصدق اللسان والتواضع والتضرع لمن هو فوقه والإنصاف لمن هو دونه وحسن الجوار ومجانبة إخوان السوء ويتشعب من الرزانة التوقر والسكون والتأني والعلم والتمكين والحظوة والمحبة والفلح (٥) والزكاية والإنابة ويتشعب من طاعة الناصح زيادة العقل وكمال اللب ومحمدة الناس والامتعاض من اللوم والبعد من البطش واستصلاح الحال ومراقبة ما هو نازل والاستعداد للعدو والاستقامة على المنهاج والمداومة على الرشاد فهذه مائة خصلة من أخلاق العاقل (٦).
بيان : الصرامة بالصاد المهملة الشجاعة والحدة والعزم وفي بعض النسخ
__________________
(١) في بعض النسخ « والارتداد ».
(٢) في المصدر « الضعة ».
(٣) وشهوة ( خ ).
(٤) الكفاف ( خ ).
(٥) في المصدر ، الفلج.
(٦) علل الشرائع : ج ١ ، ص ١٠٤ ـ ١٠٨.