عبدالله عليهالسلام مثله .
٢٨
ـ العيون : عن ابيه ، عن علي
بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عثمان بن
عيسى ، عن بعض أصحابه ، عن موسى بن جعفر عليهالسلام
أنه قال لابي يوسف : في
في حديث تظليل المحرم : ماتقول في الحائض تقضي الصلاة؟ قال : لا ، قال : تقضي
الصيام؟ قال : نعم ، قال : ولم؟ قال : هكذا جاء ، فقال أبوالحسن عليهالسلام :
وهكذا جاء هذا .
٢٩
ـ رجال الكشى : عن محمد بن مسعود ،
عن ابن المغيرة ، عن الفضل بن
شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، أن أبا عبدالله عليهالسلام
قال : إن أهل الكوفة لم يزل فيهم كذاب ، ثم ذكر المغيرة فقال : انه كان يكذب على
أبي حديثا إن نساء آل محمد حضن فقضين الصلاة ، وكذب لعنه الله ، ما كان شئ من
ذلك ولاحدثه .
٣٠
ـ المحاسن : عن أبيه ، عن صفوان
، عن منصور بن حازم ، عمن ذكره
عن أبي جعفرعليهالسلام
أنه صلىاللهعليهوآله
قال لبعض نسائه أو لجارية له:ناوليني الخمرة
أسجد
عليها ، قالت : إني حائض ، قال : أحيضك في يدك؟! .
بيان
: قال في المنتهى : بدن الحايض والجنب
ليس بنجس ، فلو اصاب
أحدهم بيده ثوبا رطبا لم ينجس ، وحكي عن ابي سعيد أنه قال : بدن الحائض والجنب
نجس حتى لو أدخل الجنب رجله في ماء قليل صار نجسا ، وليس بشئ ، لقوله صلىاللهعليهوآله
لعايشة : ليست حيضتك في يدك.
٣١
ـ المقنعة : قال : جاءت أخبار
معتمدة في أن اقصى مدة النفاس مدة
____________________
