تكرهوا الرمد فانه
أمان من العمى ، ولا تكرهوا السعال فانه أمان من
الفالج .
دعوات
الراوندى : مرسلا مثله.
٢٢
ـ الخصال : عن محمد بن الحسن ،
عن محمد بن يحيى العطار ، عن أحمد
ابن محمد ، عن أبي عبدالله الرازي ، عن الحسن بن علي بن ابي عثمان ، عن أبيه ، عن
أبي بصير ، عن ابي عبدالله عليهالسلام
قال : أربع خصال لا تكون في مؤمن : لا يكون
مجنونا ، ولا يسأل على أبواب الناس ، ولا يولد من الزنا ، ولا ينكح في دبره .
٢٣
ـ ومنه : عن أبيه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن
سهل بن زياد ، عن
السياري ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عمن أخبره ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال :
إن الله عزوجل أعفى شيعتنا من ست : من الجنون ، والجذام ، والبرص ، والابنة
وأن يولد له من زنا ، وأن يسأل الناس بكفه .
٢٤
ـ ومنه : في حديث مرفوع موقوف قال : أربعة قليل
منها كثير : المرض
القليل منه كثير الخبر .
٢٥
ـ تفسير على بن ابراهيم : عن أبيه ،
عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن
يونس ، عن ابي حمزة ، عن الاصبغ بن نباته ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : سمعته
يقول : إني أحدثكم بحديث ينبغي لكل مسلم أن يعيه ، ثم أقبل علينا فقال :
ما عاقب الله عبدا مؤمنا في هذه الدنيا إلا كان الله أحلم وأمجد وأجود وأكرم
من أن يعود في عقابه يوم القيامة ، وما ستر الله على عبد مؤمن في هذه الدنيا وعفى
عنه إلا كان الله أمجد وأجود وأكرم من أن يعود في عقوبته يوم القيامة ، ثم قال :
قد يبتلي الله المؤمن بالبلية في بدنه أو ماله أو ولده أو أهله ، ثم تلا هذه الآية
« وما
____________________
