٤ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن اليقطيني ، عن يونس ، عن إسماعيل بن عبدالخالق قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : خمسة ينتظر بهم إلا أن يتغيروا : الغريق ، والمصعوق ، والمبطون ، والمهدوم ، والمدخن (١).

الهداية : مرسلا مثله (٢).

بيان : لا خلاف في استحباب تعجيل تجهيز الميت ودفنه إلا مع الاشتباه ، فينتظر به إلى أن يتحقق موته ، وما ورد في بعض الاخبار من تحديد التربص باليومين والثلاثة ، فهو مبني على الغالب من حصول العلم بعد ذلك ، وكذا التغيير الوارد في هذا الخبر إذ يمكن حصول العلم بدون هذه الامور ، وإن كان الاحوط عدم الدفن قبل التغير ، وحكم في الذكرى بوجوب التربص ثلاثا ، إلا أن يعلم حاله قبل ذلك.

٥ ـ العلل عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبدالله بن جعفر ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد وابن سنان جميعا ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ينبغي لاولياء الميت منكم أن يؤذنوا إخوان الميت بموته ، فيشهدون جنازته ويصلون عليه ، ويستغفرون له ، فيكسب لهم الاجر ويكسب لميته الاستغفار ويكسب هو الاجر فيهم وفيما اكتسب لميته من الاستغفار (٣).

السرائر : نقلا من كتاب ابن محبوب مثله (٤).

دعوات الراوندى : عنه عليه‌السلام مثله.

بيان : المشهور استحباب إيذان إخوانه بموته ، وقال الشيخ في الخلاف لا نص في النداء وفي المعتبر والتذكرة لا بأس به ، وقال الجعفي يكره النعي إلا

____________________

(١) الخصال ج ١ ص ١٤٤.

(٢) الهداية : ٢٥.

(٣) علل الشرايع ج ١ ص ٢٨٤.

(٤) السرائر : ٤٧٤.