قال : قال رسول الله
صلىاللهعليهوآله
: ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء أمتي في عذاب
شديد ، وساق الحديث إلى أن قال : ورأيت امرأة قد شد رجلاها إلى يديها ، وقد
سلط عليها الحيات والعقارب ، لانها كان قذرة الوضوء ، قذرة الثياب ، وكانت
لا تغتسل من الجنابة والحيض ، ولا تتنظف وكانت تستهين بالصلاة .
ومنه
: عن عبدالواحد بن محمد بن عبدوس
النيسابورى ، عن علي بن محمد بن قتيبة
عن الفضل بن شاذان قال : كتب الرضا عليهالسلام
للمأمون : من محض الاسلام وشرائع
الدين أن غسل الجنابة فريضة ، وغسل الحيض مثله ، وأكثر الحيض عشرة أيام
وأقله ثلاثة أيام ، والمستحاضة تحتشي وتغتسل وتصلي ، والحائض تترك الصلاة ولاتقضي
وتترك الصوم وتقضي ، والنفساء لا تقعد عن الصلاة أكثر من ثمانية عشر يوما ، فان
طهرت قبل ذلك صلت ، وإن لم تطهر حتى تجاوزت ثمانية عشر يوما اغتسلت
وصلت وعملت ما تعمل المستحاضة .
١٢
ـ فقه الرضا : قال عليهالسلام : اعلم ان أقل ما
يكون أيام الحيض ثلاثة أيام ،
وأكثر ما يكون عشرة أيام ، فعلى المرأة أن تجلس عن الصلاة بحسب عادتها ما بين
الثلاثة
إلى العشرة ، لا تطهر في أقل من ذلك ، ولا تدع الصلاة أكثر من عشرة ايام ، والصفرة
قبل الحيض حيض ، وبعد أيام الحيض ليست من الحيض.
فاذا زاد عليها الدم على أيامها اغتسلت
في كل يوم مع الفجر واستدخلت
الكرسف وشدت وصلت ، ثم لا تزال تصلي يومها ما لم تظهر الدم فوق الكرسف
والخرقة ، فاذا ظهرت أعادت الغسل وهذه صفة ما تعمله المستحاضة ، بعد أن تجلس
أيام الحيض على عادتها ، والوقت الذي يجوز فيه نكاح المستحاضة وقت الغسل ،
وبعد أن تغتسل وتنظف ، لان غسلها يقوم مقام الطهر للحائض.
والنفساء تدع الصلاة أكثره مثل أيام
حيضة ، وهي عشرة أيام ، وتستظهر
بثلاثة ايام ثم تغتسل ، فاذا رأت الدم عملت كما تعمل المستحاضة ، وقد روي ثمانية
____________________
