إيضاح قال الجوهري أعنان السماء صفائحها وما اعترض من أقطارها كأنه جمع عنن والعامة تقول عنان السماء وقال المفرق والمفرق وسط الرأس وهو الذي يفرق فيه الشعر وقال حفوا حوله يحفون حفا أي أطافوا به واستداروا وقال فتله عن وجهه فانفتل صرفه فانصرف وهو قلب لفت.
الهداية قال الصادق عليهالسلام للمصلي ثلاث خصال وذكر مثل ما مر إلى قوله وملك يناديه لو تعلم من تناجي ومن ينظر إليك لما زلت من موضعك أبدا (١).
٣١ ـ ثواب الأعمال ، عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار عن إسماعيل بن يسار قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول إياكم والكسل إن ربكم رحيم يشكر القليل إن الرجل ليصلي الركعتين تطوعا يريد بهما وجه الله عز وجل فيدخله الله بهما الجنة وإنه ليتصدق بالدرهم تطوعا يريد به وجه الله عز وجل فيدخله الله به الجنة وإنه ليصوم اليوم تطوعا يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنة (٢).
٣٢ ـ ومنه ، عن محمد بن موسى بن المتوكل عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد عن أبي جعفر عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ما بين المسلم وبين أن يكفر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها (٣).
المحاسن ، عن محمد بن علي عن ابن محبوب مثله (٤).
بيان لعل المعنى أن الإنسان يكفر بشيء يسير كترك الصلاة أي ليس بين الإسلام والكفر فاصلة كثيرة يلزم تحقق أمور كثيرة حتى يكفر بل يحصل بترك
__________________
(١) الهداية ص ٢٩ ط الإسلامية.
(٢) ثواب الأعمال ص ٣٦.
(٣) ثواب الأعمال ص ٢٠٧.
(٤) المحاسن ص ٨٠.