الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال « وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً » فهذه الخامسة وقال تبارك وتعالى في ذلك « أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ » (١) وطرفاه صلاة المغرب والغداة « وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ » فهي صلاة العشاء الآخرة وقال عز وجل « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » (٢) وهي صلاة الظهر وهي أول صلاة صلاها رسول الله صلىاللهعليهوآله وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر « وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ » في صلاة الوسطى (٣).
دعائم الإسلام ، عنه عليهالسلام مثله إلا أنه قال والصلاة الوسطى وهي صلاة الجمعة والظهر في سائر الأيام (٤).
العلل ، عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن حديد وابن أبي نجران معا عن حماد عن حريز عن زرارة قال : سئل أبو جعفر عليهالسلام عما فرض الله عز وجل من الصلاة وساق الحديث مثل ما مر إلى قوله وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر.
وقال في بعض القراءة « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » وصلاة العصر « وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ » في صلاة العصر قال وأنزلت هذه الآية يوم الجمعة ورسول الله صلىاللهعليهوآله في سفر فقنت فيها فتركها على حالها وأضاف للمقيم ركعتين وإنما وضعت الركعتان اللتان أضافهما رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم الجمعة لمكان الخطبتين
__________________
(١) هود : ١١٦.
(٢) البقرة : ٢٣٨.
(٣) معاني الأخبار ص ٣٣٢ والحديث يوافق مذهب أبي حنيفة من حيث التفسير وفيه أن الصلوات الخمس فرضت على الأمة على ما هو اليوم في المدينة مع أن سورة الإسراء ثم هود نزلتا بمكة ، وسيأتي في باب أوقات الصلوات أن آية الاسراء تشمل صلاة المغرب والصبح فقط ، وأن أول الصلوات المفروضات هي صلاة المغرب مع الصبح بآية الاسراء.
(٤) دعائم الإسلام ج ١ ص ١٣١.