عن قول الله « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » قال صلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة (١).
١٤ ـ ومنه ، عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : الصلاة الوسطى الظهر (٢).
١٥ ـ ومنه ، عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : صلاة الوسطى هي الوسطى من صلاة النهار وهي الظهر وإنما يحافظ أصحابنا على الزوال من أجلها (٣).
١٦ ـ ومنه ، عن حريز عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ » وطرفاه المغرب والغداة « وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ » هي صلاة العشاء الآخرة (٤).
١٧ ـ فلاح السائل ، الذي نعتقد أنه أقرب إلى الصحة والصواب أن أول صلاة فرضت على العباد صلاة الظهر وأنها هي الصلاة الوسطى وكانت ركعتين والأخبار في أنها أول صلاة فرضت وأنها كانت ركعتين كثيرة فلا حاجة إلى ذكرها لظهورها عند القدوة من المصطفين (٥) وأما أنها الوسطى فإنني
رويت من كتاب عمرو بن أذينة في ما رواه عن زرارة ومحمد بن مسلم قالا : سمعنا أبا جعفر عليهالسلام وسألاه عن قول الله « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » فقال هي الصلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة وفيها الساعة التي لا يسأل الله فيها عبد مسلم خيرا إلا أعطاه إياه (٦).
ورويت عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام قال : كتبت امرأة الحسن بن علي مصحفا فقال الحسن للكاتب لما بلغ هذه الآية اكتب « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » وصلاة العصر « وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ » (٧).
__________________
(١ ـ ٢) تفسير العياشي ج ١ ص ١٢٧.
(٣) تفسير العياشي ج ١ ص ١٢٨.
(٤) تفسير العياشي ج ٢ ص ١٦١.
(٥ ـ ٧) فلاح السائل ص ٩٣.