( يَا أَيّها النّاسُ أَلَسْتُمْ تَعْلَمون أَنّي أَوْلى بِالُمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ) قالوا بلى ، قال : ( فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ ) قال : فقلت لـه : هل قال : اللهمّ والِ من والاه وعادِ من عاداه. قال : إنّما أخبرك كما سمعت (١).

٧٩ ـ وعن أحمد أيضاً : حدّثنا عفّان (٢) ، حدّثنا أبو عوانة (٣) ، عن المغيرة (٤) ، عن أبي عبيد (٥) ، عن ميمون أبي عبد الله (٦) قال : قال زيد

____________

(١) مسند أحمد : الحديث ١٨٤٧٦.

(٢) أبو عثمان عفّان بن مسلم بن عبد الله البصري ، الملقّب بالصفّار ، توفي ببغداد سنة ٢١٩ هـ. مجمع على ثقته ، قال أحمد بن حنبل : متثبّت. يحيى ابن معين : ثقة. يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت متقن. ابن خراش : ثقة. أبو حاتم الرازي : ثقة متقن متين. العجلي : ثقة ثبت.

(٣) ثقة ، سبق ذكره.

(٤) أبو هشام المغيرة بن مقسم الضبّي ، من أهل الكوفة ، توفي سنة ١٣٦ هـ. قال يحيى بن معين : ثقة مأمون. العجلي وأبو حاتم الرازي والنسائي ومحمّد بن سعد : ثقة. ابن حبّان : وثّقه وقال : كان مدلّساً.

(٥) أبو عبيد بن أبي بشير الأنصاري : مجهول.

(٦) أبو عبد الله ميمون الكندي : من أهل البصرة ، وثّقه ابن حبّان ، وكان يحيى بن سعيد القطان سيء الرأي فيه ، وقال أحمد : أحاديثه مناكير ، وقال يحيى بن معين : لا شيء ، أبو داود : تكلم فيه. النسائي : ليس بالقوي.