مسألة [٢٣] :

ويتعيّن الماء في الاستنجاء من البول عند علمائنا. والروايات به كثيرة. وقد مرّ منها صحيحة زرارة (١) ، ورواية يونس بن يعقوب (٢). ففي الاولى : « وأمّا البول فلا بدّ من غسله ». وفي الثانية : « يغسل ذكره ».

وصحيحة جميل بن درّاج عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « إذا انقطعت درّة البول فصبّ الماء » (٣).

وروى الشيخ في الصحيح عن ابن اذينة قال : « ذكر أبو مريم الأنصاري أنّ الحكم بن عيينة بال يوما ولم يغسل ذكره متعمّدا فذكرت ذلك لأبي عبد الله عليه‌السلام فقال : بئس ما صنع ، عليه أن يغسل ذكره » (٤). الحديث.

وفي الصحيح عن زرارة قال : « توضّأت يوما ولم أغسل ذكري ، ثمّ صلّيت ، فسألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن ذلك فقال : اغسل ذكرك وأعد صلاتك » (٥).

إذا عرفت هذا فاعلم أنّ للأصحاب في كمّيّة ما يزال به البول من الماء خلافا أسلفنا البحث فيه ، وبيّنا أنّ الأظهر الاكتفاء في ذلك بما يزيل العين ، والأحوط المرّتان ، والأكمل الثلاث.

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٤٧ ، الحديث ١٣٤.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ٤٩ ـ ٥٠ ، الحديث ١٤٤.

(٣) تهذيب الأحكام ١ : ٣٥٦ ، الحديث ١٠٦٥.

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٤٨ ، الحديث ١٣٧.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٥١ ، الحديث ١٤٩.