يزوره كل الناس وأبي
عليهالسلام
لا يزوره إلا الخواص من الشيعة .
٣٥
ـ مل : الكليني وعلي بن الحسين وغيرهما ، عن
علي ، عن أبيه ، عن ابن مهزيار مثله .
بيان
: لعل هذا مختص بهذا الزمان ، فان الشيعة كانوا لا يرغبون في زيارته إلا الخواص منهم الذين يعرفون فضل زيارته ، فعلى هذا التعليل يكون في كل زمان يكون إمام من الائمة أقل زائرا يكون ثواب زيارته أكثر ، أو المعنى أن المخالفين أيضا يزورون الحسين عليهالسلام
، ولا يزور الرضا إلا الخواص وهم الشيعة فيكون من بيانية ، أو المعنى أن من فرق الشيعة لا يزوره إلا من كان قائلا بامامة جميع الائمة ، فان من قال بالرضا عليهالسلام
لا يتوقف فيمن بعده ، والمذاهب النادرة التي حدثت بعده زالت بأسرع زمان ولم يبق لها أثر.
٣٦
ـ ن : المكتب والوراق معا ، عن علي ، عن
أبيه ، عن الهروي ، عن الرضا عليهالسلام
في خبردعبل قال عليهالسلام
: لا تنقضي الايام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري ألا فمن زارني في غربتي بطوس ، كان معي في درجتي يوم القيامة مغفورا له ، الخبر .
٣٧
ـ مل ، ثو : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن
معروف ، عن علي ابن مهزيار قال ، قلت لابي جعفر عليهالسلام
: ما لمن أتى قبر الرضا عليهالسلام؟
قال : الجنة والله .
٣٨
ـ حه : نصير الدين الطوسي عن والده ، عن
القطب الراوندي ، عن الشيخ المفيد ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن أحمد ابن علي الجعفري ، عن محمد بن محمد بن الفضل ابن بنت داود الرقي قال : قال
__________________
