القول
في الفوائت
قال
الله تعالى (أَقِمِ الصَّلاةَ
لِذِكْرِي) .
٢٠٧ ـ مفتاح
[موارد لزوم قضاء الفريضة]
من
ترك صلاة فريضة مع استكمال شرائطها ، أو أخلّ بها لنوم أو نسيان لزمه القضاء إلّا
الجمعة والعيدين على ما مرّ ، للإجماع والصحاح المستفيضة.
منها
: «يقضيها إذا ذكرها في أيّ ساعة ذكرها» .
أمّا
ما فات منه في الصغر أو الجنون أو الكفر الأصلي فلا ، بالضرورة من الدين. وكذا
الحيض والنفاس بالنص والإجماع ، إلّا ما أدركتا وقته طاهرتين ثمّ فاتهما قبل الدم
أو بعده. وفيما فات لفقد الطهورين قولان :
__________________
