وأخبرناه أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ ، أنبأنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفّر الشامي ، قالا : أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن عبد الله ، أنبأنا ابن (١) بشران.
وأخبرناه أبو محمد بن هبة الله بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي [بن] الحسن بن أبي عثمان ، أنبأ أبو عبد الله الحسن بن محمد المظفّر الغفاري (٢) ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان (٣) النّجّاد ، نا أبو الليث يزيد بن جهور ـ بطرسوس (٤) ـ نا أبو توبة الربيع بن نافع ، عن يحيى بن حمزة ، عن ثور بن يزيد عن بسر بن عبيد الله عن [أبي] إدريس الخولاني عائذ الله عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «بينا أنا نائم رأيت عمود الإسلام احتمل من تحت رأسي ، فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام» [١١٨] ولم يكن الغضائري قاله الليث.
وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفزاري ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي.
وأخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن هبة الله اللالكائي قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا أبو جعفر ، أنبأنا يعقوب بن سفيان ، نا عبد الله بن يوسف.
وأخبرناه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا إسحاق بن عيسى.
وأخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ـ إجازة ـ وحدّثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن المعلّى ، نا هشام بن عمّار.
__________________
(١) بالأصل «أبو» والصواب عن خع.
(٢) كذا بالأصل وخع ، والصواب «الغضائري» وهذه النسبة إلى الغضارة وهو إناء يؤكل فيه الطعام. (الأنساب) وذكر باسم : أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم ... المعروف بالغضائري.
(٣) عن التبصير ٤ / ١٤٠٩ والأنساب «الغضائري» وبالأصل وخع والمطبوعة ١ / ٩٦ «سلمان» تحريف.
(٤) طرسوس : بفتح أوله وثانيه ، مدينة بثغور الشام بين أنطاكية وحلب وبلاد الروم.