علي الحسن بن .... (١) الهمداني ، نا محمد بن عبد الرحيم أبو بكر البزّار ، نا محمد بن أبي يعقوب الحزاز (٢) ، عن يزيد بن هارون ، عن سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن سليمان بن يسار قال : كتب عمر بن الخطاب إلى كعب الأحبار : أن اختر لي المنازل ، فكتب إليه : يا أمير المؤمنين إنه بلغنا أن الأشياء اجتمعت ، فقال السخاء : أريد اليمن فقال حسن الخلق : وأنا معك. وقال الجفاء : أريد الحجاز ، فقال الفقر : وأنا معك. وقال البأس : أريد الشام فقال السيف : وأنا معك. وقال العلم : أريد العراق فقال العقل : وأنا معك. وقال الغنى : أريد مصر فقال الذلّ : وأنا معك. فاختر لنفسك يا أمير المؤمنين.

قال : فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب قال : فالعراق إذا ، فالعراق إذا.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغسّاني ، قالا : نا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن زريق ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ، أنا الحسن بن علي المقرئ ، أنا محمد بن جعفر التميمي ، أنا الجلودي (٣) يعني أبا أحمد البصري ، نا محمد بن زكويه ، عن ابن عائشة قال : كتب عمر بن الخطاب إلى كعب الأحبار اختر لي المنازل قال : فكتب : يا أمير المؤمنين ، إنه بلغنا أن الأشياء اجتمعت. فقال السخاء : أريد اليمن فقال حسن الخلق : أنا معك وقال الجفاء : أريد الحجاز فقال الفقر : وأنا معك. وقال البأس : أريد الشام فقال السيف : وأنا معك. وقال العلم : أريد العراق فقال العقل : وأنا معك. وقال الغنى : أريد مصر فقال الذل : أنا معك. فاختر لنفسك. قال : فلما ورد الكتاب على عمر قال : فالعراق إذا فالعراق إذا.

المحفوظ عن كعب سوء القول في العراق ، وقد تقدم ذلك عنه. وفي إسنادي حكاية يزيد بن هارون ، عن سفيان وفي التي تليهما أيضا. غير واحد من المجاهيل ، وحكاية ابن عائشة منقطعة فلا يحتج بشيء من ذلك.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب ، أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف

__________________

(١) بياض بالأصل مقدار كلمة ، وفي خع : مقدار كلمتين.

(٢) في خع : «الحرار» وفي المطبوعة : «الحوار».

(٣) بضم الجيم واللام ، هذه النسبة إلى جلود ، قرية بأفريقيا.