عيوبهم الناس ، فماتوا ولا عيوب لهم عند الناس .

وكان بالمدينة أقوام لا عيوب لهم ، فتكلّموا في عيوب الناس ، فأظهر الله لهم عيوباً لم يزالوا يُعرفون بها إلى أن ماتوا(١) .

وعن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنّه قال : ـ

استر عورة أخيك ، لما تعلمه فيك (٢) .

وعن الإمام الصادق عليه‌السلام : ـ

أبعد ما يكون العبد من الله أن يكون الرجل يواخي الرجل وهو يحفظ عليه زلّاته ليعيّره بها يوماً مّا(٣) .

ومن الآثار الطيّبة لستر عيوب المؤمنين تحسين سلوكهم ، وإقلاعهم عن القبائح كما تلاحظه في القضيّة التي حكاها بعض السادة الأجلّاء عن المرحوم السيّد أحمد الروحاني القمّي الذي كان أحد أفاضل علماء طهران .. حدّث ما حاصله أنّه : ـ

في أحد الأيّام إتّصل بي تلفونيّاً أحد أصدقائي ، يدعوني إلى تشييع أحد التجّار الذين لم أعرفه أنا ، لكن قال لي الصديق : إحضر تشييعه فإنّه مؤمن ، طيّب ، كان ذا نفسٍ عالية ، يستحق الحضور .

ففكّرتُ في نفسي أنّه تشييع مؤمن ، وهو عملٌ مستحبّ ، وصمّمتُ على الحضور ، وإن لم أكن أعرفه .

فذهبت في الوقت المقرّر إلى التشييع ، وطبعاً بما أنّي لم أعرف الميّت لم أعرف أولاده وذويه .

__________________________________

(١) الوسائل / ج ١٥ / ص ٢٩٢ / ح ١٠ .

(٢) غرر الحكم / ص ١١٠ / ح ٦٧ .

(٣) اُصول الكافي / ج ٢ / ص ٢٦٥ / ح ٧ .