وإذ فرغنا من الجواب عما طعن به عليه ، فلنذكر ثناء أهل العلم عليه :

فعن عثمان بن حكيم ، قال : كنت جالسا مع أبي أمامة بن سهل بن حنيف إذ جاء عكرمة ، فقال : يا أبا أمامة أذكّرك اللّٰه هل سمعت ابن عباس يقول : ما حدّثكم عني عكرمة فصدّقوه فإنه لم يكذب عليّ؟ فقال أبو أمامة : نعم (١). قال ابن حجر : وهذا إسناد صحيح (٢).

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فعكرمة أحبّ إليك عن ابن عباس أو عبيد اللّٰه بن عبد اللّٰه؟ فقال : كلاهما ، ولم يخير ، قلت : فعكرمة أو سعيد بن جبير؟ فقال : ثقة وثقة ، ولم يخيّر (٣).

وفي آخر : قلت ليحيى : كريب أحبّ إليك عن ابن عباس أو عكرمة؟ فقال : كلاهما ثقة (٤).

وقال حمّاد بن زيد : قال لي أيّوب : لو لم يكن [عكرمة] عندي ثقة لم أكتب عنه (٥).

وقال أحمد بن زهير : عكرمة أثبت الناس فيما يروي (٦).

وقال أحمد بن حنبل : يحتجّ به (٧).

وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه الثقات (٨).

وقال النسائي : ثقة (٩) ، من أعلم الناس (١٠).

__________________

(١) مقدمة فتح الباري : ٤٢٧ ، تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٧١.

(٢) مقدمة فتح الباري : ٤٢٧.

(٣) تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٨.

(٤) هامش تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٨ عن (تاريخه الترجمة ٦٠٤).

(٥) مقدمة فتح الباري : ٤٢٨.

(٦) تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٧.

(٧) تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٨.

(٨) تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٩ ، مقدمة فتح الباري : ٤٢٩.

(٩) تهذيب الكمال ٢٠ : ٢٨٩.

(١٠) المستخرج من مصنفات النسائي : ١١٦ الترجمة ٢١٩٠ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ٣١.