أصحاب المدونات ، وإن كان أحد منهم فهو غالبا من المدوّنين بعد عصر التدوين الحكومي ، فلا مزية لنقلهم ، لاحتمال تأثّره بمطامع الحكّام.

ورواة الغسل هم : ١ ـ محمّد بن عبد الرحيم

٢ ـ منصور بن سلمة (أبو سلمة الخزاعي)

٣ ـ سليمان بن بلال ـ وهو من المدونين بعد عصر التدوين الحكومي –

٤ ـ زيد بن أسلم

٥ ـ عطاء بن يسار

٦ ـ عثمان بن أبي شيبة.

٧ ـ محمّد بن بشر

٨ ـ هشام بن سعد

٩ ـ الحسن بن علي الخلّال الحلواني

١٠ ـ يزيد بن هارون

١١ ـ عبّاد بن منصور

١٢ ـ عكرمة بن خالد (وهو غير مولى ابن عبّاس المدوّن لحديثه)

١٣ ـ سعيد بن جبير ـ من المدونين لكن لم يثبت الطريق إليه –

١٤ ـ مجاهد بن موسى

١٥ ـ عبد اللّٰه بن إدريس ـ من المدونين بعد عصر التدوين الحكومي

١٦ ـ محمّد بن عجلان ـ من المدونين بعد عصر التدوين الحكومي

١٧ ـ الهيثم بن أيوب الطالقاني

١٨ ـ عبد العزيز بن محمّد

وبهذا فقد اتّضح أنّ الطرق المسحيّة عن ابن عبّاس هي أقوى سندا وأنقى دلالة ، وقد رويت بطرق متعدّدة وفي جميع الطبقات عن المدونين ، بخلاف الغسليّة التي لم يروها أحد من المدوّنين قبل عصر التدوين الحكومي ، وهذا ما يؤكد أنّ استقرار الوضوء المسحيّ عن ابن عبّاس ثبت بجهود المدوّنين على مرّ الأجيال. وهو الأخر يؤكد امتداد نهج التعبد المحض في العصور اللاحقة.