وقال في موضع آخر : ذمّ يحيى بن معين المنهال بن عمرو (١).

وقال ابن حزم : ليس بالقويّ (٢).

وغمزه يحيى بن سعيد القطان كأنّه يحطّ من شأنه وكأنّه ضعّفه (٣).

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، قال : حدثني عمرو ابن عمر الحنفي ، عن إبراهيم بن عبيد الطنافسي ـ أخي محمد بن عبيد ـ قال : وقف المغيرة ـ صاحب إبراهيم ـ على يزيد بن أبي زياد ، وكانا يصلّيان جميعا في مسجد واحد بالكوفة ، وقال : ألا تعجب من هذا الأحمق ، الأعمش ، إنّي نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو وعن عباية ، ففارقني على أن لا يفعل ، ثمّ هو يروي عنهما ، نشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين؟!! قال : اللهم لا.

قال : فنشدتك ، هل كانت تجوز شهادة عباية على درهمين؟!! قال : اللهم لا (٤).

وقال الذهبي في المغني : إنّما تركه شعبة ، لأنّه سمع من بيته طنبورا فرجع ، ولم يسمع منه (٥).

وقال الجوزجاني ـ إبراهيم بن يعقوب في الضعفاء ـ سيّئ المذهب (٦).

وقد أورده ابن الجوزي (٧) والعقيلي في ضعفائهما ، وكذا ابن عدي في الكامل (٨) ، والذهبي في الديوان (٩).

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٧١.

(٢) المحلى ، لابن حزم ١ : ٢٢.

(٣) انظر الكامل في الضعفاء (الهامش) ٦ : ٣٣٠.

(٤) تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٧١.

(٥) المغني في الضعفاء ٢ : الترجمة ٦٤٥٠ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ١٨٤ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٣٢٠ ، هامش الضعفاء لابن الجوزي ٢ : ١٤٢.

(٦) ميزان الاعتدال ٤ : ١٩٢ ، تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٧٢.

(٧) الضعفاء ، لابن الجوزي ٣ : ١٤٠.

(٨) الكامل في الضعفاء ٦ : ٣٣٠.

(٩) ديوان الضعفاء ٢ : ٣٨١ الترجمة ٤٢٥٤.