٢٤٠ أعن على تدفع الخلافة |
|
ويقتدى بابن ابى قحافة |
٢٤١ وكيف يستحقها ابن حنتمة |
|
أو ابن عفان رئيس الظلمة |
٢٤٢ أيستباح منبر النبوة |
|
ويحرم المخصوص بالاخوة |
٢٤٣ أيملك المحراب عباد الوثن |
|
وحلس ١٣٠ بيته الامام المؤتمن |
٢٤٤ كيف يقاد قائد الاسلام |
|
لبيعة الارذل في الانام |
٢٤٥ أيسلب اللواء من فخر لوى ١٣١ |
|
يحمله رذيل تيم وعدى |
٢٤٦ أتصرف الزعامة الكبرى الى |
|
من لا ينال العهد من رب العلا |
٢٤٧ يا ويلهم قد هدموا قصرا سما |
|
بالشرف الاقصى الى هام ١٣٢ السما |
٢٤٨ فخر من عليا قريش ماجد ١٣٣ |
|
من لا يحاذي كعبة الا ماجد |
٢٤٩ وابتز ١٣٤ من راس الفخار تاجه |
|
فما ترى من بعده نتاجه |
٢٥٠ منهم جرى من بعد كل ما جرى |
|
فان كل الصيد في جوف الفرى ١٣٥ |
٢٥١ قد خفضوا مقامه الرفيعا |
|
وحقه ما بينهم اضيعا |
٢٥٢ تداولوه بينهم يدا بيد |
|
عليهم اللعن الى مدى الابد |
__________________
١٣٠. الحلس والحلس : ما يبسط في البيت على الارض تحت حر الثياب والمتاع وبالفارسية گليم وپلاس كه در زير فرش افكنند فلان حلس بيته كناية عن انزوائه وعدم خروجه من بيته.
١٣١. لوى بن غالب من اجداد النبي « ص » وتيم وعدى قبيلتان من العرب.
١٣٢. الهام : جمع الهامة : رأس كل شئ.
١٣٣. ماجد فاعل لخر و« من » بدل منه.
١٣٤. ابتز : استلب قهرا وبالفارسية ربوده شد.
١٣٥. الفرا : حمار الوحش. وهذا مثل واصل المثل ان ثلاثة رجال خرجوا يصطادون فاصطاد احدهم ارنبا والاخر ظبيا والثالث حمار وحش فاستبشر الاولان وتطاولا فقال الثالث كل الصيد في جوف الفرا أي : انه اعظم الصيد فمن ظفر به اغناه عن كل صيد. المنجد « فرائد الادب »