(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣) أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٨٤) شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ
_________________
١٨٣ [الصيام] في اللغة الإمساك ومنه يقال للصمت صوم لأنه إمساك عن الكلام وفي الشرع إمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص مبين هو على صفات مخصوصة في زمان مخصوص.
١٨٤ [سفر] أصله من السفر الذي هو الكشف تقول سفر يسفر سفرا وانسفرت الإبل إذا انكشفت ذاهبة.
[عدة] من العد وهي بمنعي المعدود.
[يطيقون] الطوق الطاقة وهي القوة وأطاق الشيء إذا قوى عليه.