والغل أنواع ، أبرزها خيانة القيادة في أموال الأمة. والرشوة ، والسرقة ، والضغينة ، كلها غل ، وازدواجية ، ونفاق ، يبتعد عنها القائد وبالذات الرسول.

(ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)

الذين يخونون أمانتهم ، ويسرقون أموال الامة ، إنهم سوف يعرضون للحساب أمام الله ، حيث يجازون بعدالة تامة.

[١٦٢] والطريق الوحيد لمعالجة الغل هو تطهير نفوس القادة ، وان يكون هدفهم من مسئولياتهم المناطة بهم رضوان الله ، وليس الوجاهة عند الناس ، أو الحصول على مكاسب مالية أخرى.

(أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ)

أي ليس سواء الرجل الذي يجعل رضى الله هدفه الذي يحدد مسيرته ـ والذي يتمثل في إتباع الرسول وقيادته الامينة ـ بينه وبين ذلك الرجل الذي يجعل مكاسبه الشخصية هدفه ، كالمنافقين الذين يشيعون حول الرسول الأقاويل الكاذبة ، ثم تكون حصيلتهم النهائية ، انهم يعودون بسخط من الله في الدنيا ، وجهنم في الآخرة.

[١٦٣] ليس المؤمنون سواء ، فمنهم من يشبه في بعض مواقفه المنافقين ، ومنهم من هو في أعلى القمم ، وكذلك المنافقون درجات مختلفة ، ويجب إلّا يساقون بعصى واحدة ، بل يحسب لكل فرد منهم أو فئة منهم حسابه الخاص.

ذلك ان الايمان أو النفاق ممارسة عملية أكثر منها أقوال حدية ، والممارسة تختلف حسب الأعمال الايمانية أو النفاقية ، والله يعلم درجات المؤمنين والمنافقين ويحاسبهم عليها حسب أعمالهم.