أبا لليث تغترون يحمى عرينه		وتلقون جهلا أسده بثعالب
فلا نفعتنى ألسن إن لم أنا لكم		ولا أحكمتنى صادقات التجارب

قال : وإذا الشيخ إبراهيم بن هرمة قال : فقدمت على أبى جعفر فأخبرته الخبر ، فكتب إلى عبد الصمد بن علىّ ، وقد كان سديف فى حبسه ، فأخذه فدفنه حيّا.

وذكر صاحب الأغانى شيئا من خبره وشعره ، فقال (٧) [من المتقارب] :

علام هجرت ولم تهجرى		ومثلك فى الهجر لم يعذر
قطعت حبالك من شادن		أغن قطوف الخطا أحور

الشعر لسديف مولى بنى هاشم.

أخبار سديف ونسبه

سديف بن ميمون ، مولى خزاعة ، وكان سبب ادعائه ولاء بنى هاشم ، أنه تزوج مولاة لآل أبى لهب فادعى ولاءهم ، ودخل فى جملة مواليهم على الأيام. وقيل : بل أبوه ميمون هو كان المتزوج مولاة اللهبيّين ، فولدت منه سديفا ، فلما يفع ، وقال الشعر ، وعرف بالبيان وحسن العارضة ، ادعى موالى أمه ، وغلبوا عليه.

وسديف شاعر مقلّ ، من شعراء الحجاز ، ومن مخضرمى الدولتين ، وكان شديد العصبية لبنى هاشم ، مظهرا لذلك فى أيام بنى أمية. وكان يخرج إلى حجار صفا ، فى ظاهر مكة ، يقال لها صفا السّباب ، ويخرج مولى لبنى أمية معه ، يقال له شبيب ، فيتسابان ويتشاتمان ، ويذكران المثالب والمعايب ، ويخرج معهما من سفهاء الفريقين ، من يتعصب لهذا ولهذا ، فلا يبرحون حتى تكون الجراح والشجاج ، ويخرج السلطان إليهم فيفرقهم ، ويعاقب الجناة. فلم تزل تلك العصبية بمكة ، حتى شاعت فى العامة والسّفلة فكانوا صفين يقال لهم السّديفية والشبيبية ، طول أيام بنى أمية ، ثم انقطع ذلك فى أيام بنى العباس ، وصارت العصبية بمكة فى الحنّاطين والجزارين.

أخبرنى عمر بن عبد الله بن جميل العتكىّ ، وأحمد بن عبد العزيز الجوهرى ، قالا : حدثنا عمر بن شبّة ، قال : حدثنى فليح بن إسماعيل قال : قال سديف قصيدة يذكر فيها أمر بنى حسن بن حسن ، ومخرجهم ، وأنشدها المنصور بعد قتله محمد بن عبد الله بن حسن ، فلما أتى على هذا البيت (٨) :

يا سوءتا للقوم لا كفوا ولا

إذ حاربوا كانوا من الأحرار

__________________

(٧) انظر الأغانى ١٦ / ١٤١.

(٨) انظر الأغانى ١٦ / ١٤٣.