من اسمه زكريا

١٢٠٥ ـ زكريا بن إسحاق المكى :

روى عن عطاء بن أبى رباح ، وعمرو بن دينار ، وأبى الزبير المكى ، وجماعة. روى عنه ابن المبارك ، ووكيع ، وروح بن عبادة ، وأبو عاصم النبيل ، وعبد الرزاق ، وجماعة.

روى له الجماعة ، ووثقه أحمد بن حنبل وابن معين. وذكره ابن حبان فى الثقات. ذكر هذا من حاله المزى فى التهذيب.

وقال ابن معين : كان يرى القدر ، حدثنا روح بن عبادة قال : سمعت مناديا على الحجر يقول : إن الأمير أمر أن لا يجالس زكريا بن إسحاق لموضع القدر. انتهى.

نقل هذا عن ابن معين ، الحافظ ابن حجر. قال الذهبى : والصحيح أنه لم يسمع من عطاء. انتهى.

١٢٠٦ ـ زكريا بن عمرو :

ذكره هكذا ابن سعد فى الطبقة السادسة من طبقات أهل مكة. وما عرفت من حاله سوى هذا.

١٠٢٧ ـ زكريا بن علقمة الخزاعى :

ذكره هكذا الذهبى ، وقال : صحفه بعضهم ، وإنما هو كرز ، له حديث : «هل للإسلام من منتهى» (١).

__________________

١٢٠٥ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات ابن سعد ١ / ١٧٤ ، ٦ / ٣٨ ، تاريخ يحيى برواية الدورى ٢ / ١٧٣ ، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٤٠٢ ، أحوال الرجال للجوزحانى الترجمة ٣٤٧ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٠٧ ، الجرح والتعديل الترجمة ٢٦٨٤ ، الجمع لابن القيسرانى ١ / ١٥٠ ، سير أعلام النبلاء ٦ / ٣٤٠ ، الكاشف ١ / ٣٢٣ ، ميزان الاعتدال الترجمة ٢٨٧٠ ، المغنى الترجمة ٢١٨٨ ، تهذيب ابن حجر ٣ / ٣٢٨ ، مقدمة الفتح ٤٠٠ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢١٤٣ ، تهذيب الكمال ١٩٩٠).

١٢٠٦ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات ابن سعد ١ / ١٤٨ ، ١٦٦).

١٢٠٧ ـ انظر ترجمته فى : (التجريد ١ / ٢٠٤).

(١) أخرجه أحمد بن حنبل فى مسنده (١٥٣٥٢ ، ١٥٣٥٣) من طريق : سفيان عن الزهرى عن عروة عن كرز بن علقمة الخزاعى قال : قال رجل : يا رسول الله ، هل للإسلام من منتهى؟ قال : أيما أهل بيت ـ وقال فى موضع آخر : قال : نعم أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام قال : ثم مه قال : ثم تقع الفتن كأنها ـ