من اسمه خباب

١١١٩ ـ خبّاب بن الأرت ـ بمثناة من فوق ـ بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمى ، ويقال الخزاعى ، ويقال الزهرى :

وذلك لأنه من تميم ، فلحقه سباء فى الجاهلية ، فبيع بمكة ، فاشترته أم أنمار بنت سباع الخزاعية فأعتقته ، وأبوها سباع ، حليف عوف بن عبد عوف الزهرى ، والد عبد الرحمن ابن عوف. فهو على هذا تميمى بالنسب ، خزاعى بالولاء ، زهرى بالحلف. وقيل : بل أم خباب هى أم سباع الخزاعية ، ولم يلحقه سبى ، ولكنه انتمى إلى حلفاء أمه بنى زهرة. وقيل فى مولى خباب غير ذلك. يكنى أبا عبد الله ، وأبا يحيى ، وأبا محمد. كان من السابقين إلى الإسلام ، وممن عظم عذابه فيه وصبر.

روى عن مجاهد ، أن أول من أظهر الإسلام سبعة ، وذكر فيهم خباب بن الأرت. وسابعهم هو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. فيكون خبّاب سادسا.

وروينا عن الشعبى ، أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، سأل خبّابا عما لقى من المشركين ، فقال : يا أمير المؤمنين ، انظر إلى ظهرى ، فنظر ، فقال : ما رأيت كاليوم ظهر رجل. قال خباب : لو أوقدت لى نار وسحبت عليها ، لما أطفأها إلا ودك ظهرى. ذكر هذا كله من حاله ابن عبد البر بالمعنى.

وذكر ذلك ابن الأثير بالمعنى ، وقال : قال الشعبى : إن خبّابا صبر ولم يعط ما سألوا ، فجعلوا يمزقون ظهره بالرّصف حتى ذهب لحم سنمه ، ثم قال : قال أبو صالح : كان

__________________

١١١٩ ـ انظر ترجمته فى : (مغازى الواقدى ١٠٠ ، ١٥٥ ، السيرة لابن هشام ١ / ٢٥٢ ، ٢٥٤ ، ٣٤٣ ـ ٣٤٥ ، ٣٥٧ ، ٧٨١ ، طبقات ابن سعد ٣ / ١٦٤ ، ٦ / ١٤ ، المصنف لابن أبى شيبة رقم ١٥٧١٧ ـ ١٥٧١٨ ، تاريخ الدارمى عن يحيى رقم ٦٨٤ ، العلل لابن المدينى ٥٠ ، طبقات خليفة ١٧ ، ١٢٦ ، تاريخه ١٩٢ ، مسند أحمد ٥ / ١٠٨ ، ٦ / ٣٩٥ ، العلل له ، ١ / ٢٦٠ ، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ٧٣٠ ، تاريخه الصغير ١ / ٧٨ ، المعارف ٣١٧ ، المعرفة ليعقوب ٣ / ١٦٧ ، تاريخ الطبرى ٣ / ٥٨٩ ، ٥ / ٦١ ، الجرح والتعديل الترجمة ١٨١٧ ، العقد الفريد ٣ / ٢٣٨ ، المشاهير ، له الترجمة ٢٧٣ ، معجم الطبرانى الكبير الترجمة ٣٦٤ ، الحلية لأبى نعيم ١ / ١٤٣ ، الاستيعاب ترجمة ٦٤٦ ، إكمال ابن ماكولا ٢ / ١٤٨ ، الجمع لابن القيسرانى ١ / ١٢٤ ، معجم البلدان ١ / ٢٤٥ ، ٣ / ٣٩١ ، الكامل لابن الأثير ٢ / ٦٠ ، ٦٧ ، ٨٥ ، ٨٦ ، ٣ / ٣٢٤ ، ٣٥١ ، أسد الغابة ترجمة ١٤٠٧ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١٧٤ ، سير أعلام النبلاء ٢ / ٣٢٣ ، العبر ١ / ٤٣ ، الكاشف ١ / ٢٧٧ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٥٤ ، تهذيب التهذيب ٣ / ١٣٣ ، الإصابة ترجمة ٢٢١٥ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ١٨٢٩ ، شذرات الذهب ١ / ٤٧ ، تهذيب الكمال ١٦٧٤).