١١١٣ ـ خالد بن منقذ بن ربيعة الخزاعى الكعبى :

هو خالد الأشعر ، على الخلاف فى اسم أبيه. وتقدم فى أول من اسمه خالد.

١١١٤ ـ خالد بن نافع الخزاعى ، أبو نافع :

من أصحاب الشجرة. حديثه عن أبى مالك عن نافع بن خالد عن أبيه خالد.

ذكره ابن عبد البر ، إلا أنه قال : أبو نافع الخزاعى. فقدم كنيته على نسبته ، وخالفناه فى ذلك ، لئلا يتصحف أبو نافع بابن نافع ، فتصير الكنية اسما ، وذكره ابن عبد البر فى ترجمة أخرى ؛ لأنه قال : خالد الخزاعى. روى عنه ابنه نافع ، لم يرو عنه غيره عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سألت ربى ثلاثا فأعطانى اثنتين ومنعنى الثالثة» (١). انتهى.

والترجمتان واحدة ، على ما صرح به ابن الأثير. وذكر هذا الحديث ، خالد بن نافع الخزاعى ، وقال : أخرجه الثلاثة ، وتعقب على ابن عبد البر فى ذكره ذلك بترجمتين ، والله أعلم.

__________________

١١١٣ ـ سبق فى رقم (١٠٩٧).

١١١٤ ـ انظر ترجمته فى (الاستيعاب ترجمة ٦٤١ ، الإصابة ترجمة ٢٢٠١ ، أسد الغابة ترجمة ١٣٩٦).

(١) أخرجه مسلم فى صحيحه ، فى الفتن وأشراط الساعة ، حديث رقم (٢٨٩٠) من طريق : أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عبد الله بن نمير (ح). وحدثنا ابن نمير ـ واللفظ له ـ حدثنا أبى ، حدثنا عثمان بن حكيم ، أخبرنى عامر بن سعد ، عن أبيه أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقبل ذات يوم من العالية حتى إذا مر بمسجد بنى معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف إلينا ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سألت ربى ثلاثا فأعطانى ثنتين ومنعنى واحدة ، سألت ربى أن لا يهلك أمتى بالسنة فأعطانيها ، وسألته أن لا يهلك أمتى بالغرق فأعطانيها ، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها».

وحدثناه ابن أبى عمر ، حدثنا مروان بن معاوية ، حدثنا عثمان بن حكيم الأنصارى ، أخبرنى عامر بن سعد ، عن أبيه أنه أقبل مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فى طائفة من أصحابه فمر بمسجد بنى معاوية بمثل حديث ابن نمير.

أخرجه أحمد بن حنبل فى مسنده ، حديث رقم (١٥٧٨) من طريق : عبد الله بن نمير ، عن عثمان قال : أخبرنى عامر بن سعد ، عن أبيه أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقبل ذات يوم من العالية حتى إذا مر بمسجد بنى معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف إلينا ، فقال : «سألت ربى ثلاثا فأعطانى اثنتين ومنعنى واحدة ، سألت ربى أن لا يهلك أمتى بسنة فأعطانيها ، وسألته أن لا يهلك أمتى بالغرق فأعطانيها ، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها».