وكان أبيض أعين أهدب الأشفار ، أفتى ، طويل النابين الأعليين ، أعرج ، له جمة أسفل من الأذنين.

قال الزبير بن بكار : وحدثنى إبراهيم بن المنذر ، عن عبد العزيز بن أبى ثابت ، عن سعيد بن زياد ، عن حسن بن عمر ، عن سهلة ابنة عاصم ، قالت : كان عبد الرحمن بن عوف ، أبيض أعين أهدب الأشفار ، أقنى ، طويل النابين الأعليين ربما أدمى نابه شفته ، له جمة أسفل من أذنيه ، أعنق ، ضخم الكفين ، غليظ الأصابع.

وقال الزبير : وحدثنى إبراهيم بن المنذر ، عن الواقدى ، عن عبد الله بن جعفر الزهرى ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، قال : توفى عبد الرحمن بن عوف سنة اثنتين وثلاثين ، وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة.

قال الزبير : وحدثنى إبراهيم ، عن أبى واقد ، قال : كان رجلا طوالا حسنا ، رقيق البشرة فيه جنا ، أبيض مشربا حمرة لا يغير لحيته ولا رأسه. صلى عليه عثمان بن عفان رضى الله عنه. ويقال : صلى عليه الزبير بن العوام.

قال الزبير : وحدثنى عمى مصعب بن عبد الله ، وعلىّ بن صالح ، عن جدى عبد الله ابن مصعب : أن عبد الرحمن بن عوف ، أوصى إلى الزبير بن العوام رضى الله عنه.

١٧٧٣ ـ عبد الرحمن بن فتوح بن بنين بن عبد الرحمن بن عبد الجبار بن محمد المكى، أبو القاسم وأبو بكر وأبو محمد ، المعروف بابن أبى حرمى ـ وهى كنية أبيه فتوح العطار ـ الكاتب النقاش :

سمع بمكة من أبى الحسن على بن حميد بن عمار الأطرابلسى : صحيح البخارى ، ومن المبارك على الطباخ إمام الجنابلة بمكة ، وعنه يروى تاريخ مكة للأزرقى.

ومن أبى حفص عمر بن عبد المجيد الميانشى : مجالسه المكية ، والمعلم بفوائد مسلم للمازرى ، عنه ، وغيرهم بمكة.

وسمع بدمشق ، على أبى الفضل إسماعيل بن علىّ الجنزوى : نسخة أبى معاوية الضرير ، وبكار بن قتيبة البكراوى ، وجزء ابن جوصاء ، وعلى الإمام أبى سعد عبد الله ابن أبى عصرون التميمى : جزءا فيه مجالس من أمالى أبى حامد أحمد بن محمد الشجاعى ، وعلى ابن أبى الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن خضر بن عبدان : جزءا من

__________________

١٧٧٣ ـ انظر ترجمته فى : (سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٦٩).