البحيري (١) ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عقيل القطان ، أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن إسحاق بن الأزهر الإسفرايني ، قال : سمعت أبا عثمان سعيد بن عثمان الحنّاط (٢) البغدادي يقول : سمعت سريّ السّقطي يقول : قفلت من غزوة كنت غزوتها فأتيت على ماء صافي (٣) وعشب أخضر قال : فقلت في نفسي : يا سري إن كنت آكلا يوما حلالا فيومك هذا ، قال : فنزلت عن دابتي وربطتها وأنا على أن آكل من ذلك العشب وأشرب من ذلك الماء ، قال : فإذا أنا بهاتف أسمع صوته ولا أرى شخصه وهو يقول : يا سريّ النفقة التي بلغتك هذا الموضع من أين هي؟ فعلمت أني في لا شيء.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا المطهّر بن محمّد البيّع ، نا أبو سعيد النقاش ، نا عيسى بن يوسف الصوفي ، نا العباس بن يوسف الشكلي ، نا علي بن محمّد الخزاعي ، قال : سمعت سري بن المغلّس يقول :

اتّصل من اتّصل بالله بأربعة ، وانقطع من انقطع عن الله بخصلتين ، فأما الأربع التي اتصل بها المتصلون : فلزوم الباب ، والتشمير في الخدمة ، والنظر في الكسرة ، وصيانات الكرامات إذا وهب لك شيئا لا يحب أن يطلع عليه غيره ، وأما الخصلتان اللتان انقطع بهما المنقطعون فتخطّ إلى نافلة بتضييع الفريضة ، والثانية عمل بظاهر الجوارح ولم يعط عليه صدق القلوب.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد المقرئ ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق الإسفرايني ، نا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحنّاط ، قال : سمعت سري السّقطي.

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا عبد الوهاب بن محمّد بن إسحاق ، أنا والدي أبو عبد الله ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا سعيد بن عثمان قال : سمعت سريّ بن مغلّس يقول : أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة : صدق الحديث ، وحفظ الأمانة ، وعفاف الطعمة ، وحسن الخليفة (٤).

__________________

(١) في م : البحتري ، خطأ.

(٢) بالأصل : الخياط ، خطأ ، وقد مضى قريبا صوابا. وفي م : الحناط.

(٣) كذا بالأصل وم.

(٤) بعدها خبر ورد في م صدّره بكلمة «ملحق» وللفائدة نثبته هنا : أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أحمد بن الحسين الحافظ ، أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا العباس البغدادي يقول : أنا أحمد بن