ـ وقد ذكر له أهل الحقائق من العباد ـ فقال : أكلهم أكل المرضى ، و [نومهم](١) نوم [الغرقى](٢).

أخبرنا أبو البركات عبد الله بن محمّد بن الفضل الفراوي ، وأبو الفتح إدريس بن علي بن إدريس بن علي بن إدريس اليباري (٣) ، وأبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل بن عمر بن أبي نصر الصيرفي ، وأبو سعد سعيد بن أحمد بن محمّد بن أحمد الميداني ، وأبو المعالي محمّد بن علي الأبيوردي ـ بنيسابور ـ وأبو عبد الله محمّد بن أميرجة بن الأشعث ـ بهراة ـ قالوا : أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد المديني ، نا أبو سعيد عبد الرّحمن بن الحسين الحافظ ، أنبأ أبو الحسن الطّرسوسي ، أنبأ أبو الحسين المالكي ، أنبأ محمّد بن أبي شيخ قال : سمعت السّري السّقطي يقول : لو عرفوا ما طلبوا هان عليهم ما بذلوا.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأ أحمد بن الحسين الحافظ ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني علي بن محمّد المروزي ، أخبرني أبو علي الحسن بن محمّد الزاهد ، حدّثني أحمد بن يونس البغدادي ، قال : سمعت السّري بن المغلّس يقول : سمعت كلمة انتفعت بها منذ خمسين سنة ، كنت أطوف بالبيت بمكة ، فإذا رجل جالس تحت الميزاب وحوله جماعة ، فسمعته يقول لهم : أيها الناس ، من علم ما طلب هان عليه ما بذل.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأ وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب ، قال : أنا سلامة بن عمر النّصيبي ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، نا العباس بن يوسف الشكلي ، نا علي بن محمّد المخرّمي ، قال : سمعت سري بن مغلّس السّقطي يقول : من أحبّ فراق فرش الظباء صبر على مرارة الدواء ولم يخالف الأطباء.

أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن إسماعيل في كتابه ، أنا أبو بكر المزكّي ، أنبأ أبو عبد الرّحمن السّلمي ، قال : سمعت محمّد بن أحمد بن إبراهيم يقول : سمعت أبا علي الثقفي يقول : ويحكى عن السّري السّقطي أنه سئل عن التصوف فقال : هو اسم لثلاثة معان (٤) : وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه ، ولا يتكلم بباطن من علم ينقضه

__________________

(١) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن الحلية وم.

(٢) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن الحلية وم.

(٣) كذا رسمها بالأصل. وفي م : السياري.

(٤) بالأصل : اسم الثلاث معاني.