سفيان حديث مسعر بعد ، وصار يحدث بحديث يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن علي [قال :] ما جمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبويه لأحد إلّا سعد.
قال أبو بكر : ترك الصحيح ويحدث بالغلط ، وقد كان أولا : حدّثنا عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيّب قال : سمعت سعدا يقول : جمع لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبويه يوم أحد فقال : «ارم فداك أبي وأمي» [٤٦٨٠].
أخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو القاسم بن البسري (١) ، وأبو محمّد بن أبي عثمان ، قالوا : أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى [نا](٢) أحمد بن القاسم بن الصلت القرشي المجبّر (٣) ، ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله النحاس صاحب أبي صخرة ، ثنا محمّد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب ، عن عائشة بنت سعد قال (٤) : سمعتها تقول : أنا ابنة المهاجر (٥) الذي فداه رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم أحد بالأبوين.
وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر ، وأبو محمّد وأبو الغنائم ابنا (٦) أبي عثمان.
وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، قالوا : أنا أبو محمّد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيّع ، ثنا أبو عبد الله المحاملي ، ثنا أحمد بن إسماعيل السهمي ، ثنا معن بن عيسى ، ثنا محمّد بن نجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص ، عن عائشة ابنة سعد ، عن أبيها سعد أنه قال (٧) :
ألا هل أتى رسول الله أنّي |
|
حميت صحابتي وصدور نبلي |
أذود بها عدوّهم ذيادا |
|
بكلّ حزونة وبكلّ سهل |
رواه الزبير بن بكار عن إبراهيم بن المنذر ، عن معن بن عيسى ، قال الزبير : وأنها
__________________
(١) بالأصل : السري ، خطأ ، والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب.
(٢) زيادة لازمة منا.
(٣) بالأصل : المحبر ، خطأ والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب.
(٤) بالأصل وم : قالت ، خطأ.
(٥) بالأصل : «أنا أثبت المهاجرين» والصواب ما أثبت عن سير الأعلام ١ / ١٠١.
(٦) بالأصل وم «انبانا» خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.
(٧) البيتان ـ من عدة أبيات ـ في سيرة ابن هشام ٢ / ٢٤٤ وطبقات ابن سعد ٣ / ١٤٢ والاستيعاب ٢ / ٢٠.