أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن طاهر ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنا أبو نصر الكلاباذي ، قال : عبد الله بن صالح أبو صالح الجهني المصري كاتب الليث بن سعد ، سمع الليث بن سعد ، روى عنه البخاري ، قال : «وزاد عبد الله : حدّثني الليث» ـ بعقب حديث تقدّم في الزكاة ، وقال البخاري : مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وابن سعيد ، وأبو النجم الشّيحي (١) التاجر ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) : عبد الله بن صالح بن محمّد بن مسلم ، أبو صالح مولى جهينة من أهل مصر ، وهو كاتب الليث بن سعد ، قدم مع الليث بن سعد (٣) بغداد ، ولا أعلمه حدّث بها ، وكان يذكر أنه رأى زبّان بن فائد (٤) ، وعمرو بن الحارث ، وسمع من عبد الله بن لهيعة ، والليث بن سعد ، ومعاوية بن صالح ، ويحيى بن أيوب وغيرهم ، روى عنه جماعة من الأئمّة مثل أبي عبيد القاسم بن سلّام ، ومحمّد بن إسماعيل البخاري ، ومحمّد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمّد بن إسحاق الصّاغاني ، ويعقوب بن سفيان وعامة الشيوخ المصريين ، وحدّث عنه (٥) الليث بن سعد.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٦) ، نا عبد الله بن جعفر ، نا إسماعيل بن عبد الله ، حدّثني عبد الله بن صالح ، قال : صحبت الليث عشرين سنة لا يتغذى ولا يتعشى وحده إلّا مع الناس ، وكان لا يأكل اللحم إلّا أن يمرض.

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت عبد الله بن محمّد الصيدلاني يقول : سمعت الفضل بن محمّد يقول : غبت عن أبي صالح كاتب الليث أياما كنت عند نعيم بن حمّاد ففقدني فسأل عني ، فقيل

__________________

(١) بالأصل وم : الشيخي ، خطأ والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٧٨.

(٣) «بن سعد» ليس في تاريخ بغداد.

(٤) بالأصل : «ريان بن قائد» وفي م : «زبان بن قائد» وفي تاريخ بغداد : «زياد بن قائد» وكله خطأ والصواب ما أثبت ، وقد صوّبناه أثناء الترجمة.

(٥) تاريخ بغداد : عن.

(٦) الخبر في حلية الأولياء ٧ / ٣٢١ ضمن أخبار الليث بن سعد.