وأخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسين بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، أنا أبو بكر ابن أبي الدنيا ، قالا :

نا محمّد بن سعد (١) ، أنبأ (٢) محمّد بن عمر ، نا هشام بن سعد ، عن الزهري ، قال : لزمت سعيدا (٣) ، وكان هو الغالب على علم المدينة ، والمستفتا ، هو وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وسليمان بن يسار (٤) ، وكان من العلماء ، وعروة بن الزبير بحر من البحور ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة فمثل ذلك ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، والقاسم ، وسالم ، فصارت الفتوى إلى هؤلاء.

قال (٥) : وأنا محمّد بن عمر ، نا مالك بن أبي الرجال ، عن سليمان بن عبد الرحمن بن خبّاب ، قال : أدركت رجالا من المهاجرين ورجالا من الأنصار من التابعين يفتون بالبلد ، فأمّا المهاجرين (٦) فسعيد بن المسيّب ، وسليمان بن يسار (٧) ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وأبان بن عثمان ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وعروة بن الزبير ، والقاسم ، وسالم ، وذكر الأنصار.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا [البنا](٨) قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل ـ إجازة ـ نا محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، قال : دفع إلي ابن (٩) علي بن المديني كتابا ، ونحن بالبصرة ، ذكر أنه كتاب أبيه بيده ، فكان فيه ، قال يحيى بن سعيد القطان فقهاء أهل المدينة عشرة ، قلت ليحيى : عدهم ، قال : سعيد بن المسيّب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، والقاسم بن محمّد ،

__________________

(١) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٨٢ في ذكر من كان يفتي بالمدينة بعد أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أبناء المهاجرين وأبناء الأنصار.

(٢) بالأصل : «أنبا أبو محمد» والصواب حذف «أبو» عن م وابن سعد.

(٣) عن م وابن سعد ، وبالأصل : سعدا ، خطأ.

(٤) عن م وابن سعد ، وبالأصل : بشار.

(٥) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٨٣.

(٦) كذا بالأصل وم ، وفي ابن سعد المهاجرون.

(٧) عن م وابن سعد ، وبالأصل : بشار.

(٨) عن م ، سقطت اللفظة من الأصل.

(٩) كذا بالأصل وم.