وسالم بن عبد الله ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار (١) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وأبان بن عثمان ، وسقط من الكتاب العاشر.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر بن اللالكاني ، نا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يعقوب (٢) ، قال : قال علي بن المديني لم يكن من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم أحد له أصحاب حفظوا عنه ، وقاموا بقوله في الفقه إلّا ثلاثة : زيد بن ثابت ، وعبد الله بن مسعود ، وابن عبّاس ، فأعلم الناس بزيد بن ثابت ، وقوله العشرة : سعيد بن المسيّب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وعروة بن الزبير ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وسليمان بن يسار ، وأبان بن عثمان ، وقبيصة بن ذؤيب ، وذكر آخر.
قال علي : قال معن بن عيسى عن عبد الملك بن سمي قال : اسم أبي بكر بن عبد الرحمن أبو بكر ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، فكان أعلم الناس بقولهم وحديثهم ابن شهاب ثم بعده مالك ، ثم بعد مالك عبد الرحمن بن مهدي.
أخبرنا أبو الفتح الفقيه ، نا أبو الفتح الفقيه ، أنا أبو الفتح الفقيه ، أنا طاهر بن محمّد بن سليمان ، أنا علي بن إبراهيم بن أحمد ، أنا يزيد بن محمّد بن إياس ، قال : سمعت محمّد بن أحمد المقدّمي ، يقول : حدّثنا أبي قال : سئل علي بن المديني ، وأنا حاضر ، عن أعلى أصحاب أبي هريرة فبدأ بسعيد بن المسيّب ثم قال : وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمّان وابن سيرين فقيل لعلي بن المديني ، فالأعرج؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء ، فقيل له : فعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، أخبرني علي بن المغيرة عن هشام بن محمّد بن السائب ، قال : ولي أبو سلمة شرط سعيد بن العاص بالمدينة.
أخبرنا أبو الحسن (٣) علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو يعلى حمزة بن علي البزاز ،
__________________
(١) عن م وابن سعد ، وبالأصل : بشار.
(٢) المعرفة والتاريخ ١ / ٣٥٣.
(٣) عن م ، وبالأصل : «أبو الحسين» وقد مرّ التعريف به.