أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال يوم الفتح : «أربعة لا أؤمنهم في حلّ ولا حرم : الحويرث بن نقيد بن عبد قصي ، وهلال بن خطل ، وعبد الله بن أبي سرح ، ومقيس بن صبابة» وقينتان كانتا لمقيس بن صبابة ، فقتل عليّ عليه‌السلام الحويرث ، وقتل الزبير هلال بن خطل ، وقتل مقيسا ابن عمّه لحّا ، واستأمن عثمان بن عفّان لعبد الله بن أبي سرح ، وهو أخوه من الرضاعة ، فأمّنه ، وقتلت إحدى القينتين وأفلتت الأخرى ، فأسلمت.

ـ وفي حديث المحاملي : الحارث (١) بن نقيد بن عمرو بن قصي كذا قال ، وقد سقط فيه عن أبيه [٥٩٤٢].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، وأبو القاسم نصر بن أحمد ، والحسن بن الحسن بن محمّد ، قالوا : أنا أبو القاسم علي بن محمد (٢) قالوا (٣) : أنا أبو منصور محمّد ، وأبو عبد الله أحمد ابنا الحسين بن سهل ـ ببلد (٤) ـ نا أبو العبّاس أحمد بن إبراهيم الإمام ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن الحباب ، حدّثني عمر بن عثمان بن عبد الرّحمن بن سعيد المخزومي ، عن أبيه قال : حدّثني جدي ، عن أبيه.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال يوم فتح مكة : «أربعة لا أؤمّنهم في حلّ ولا في حرم : الحويرث بن نقيد ، ومقيس بن صبابة ، وهلال بن خطل ، وعبد الله بن أبي سرح».

فأمّا الحويرث فقتله علي ، وأمّا مقيس فقتله ابن عمّ له ، وأمّا هلال بن خطل فقتله الزبير ، وأمّا عبد الله بن أبي سرح ، فاستأمن له عثمان ، وكان أخاه من الرضاعة ، وقينتين (٥) كانتا لمقيس تغنّيان بهجو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقتلت إحداهما ، وأفلتت الأخرى [فأسلمت](٦) [٥٩٤٣].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن الكيالي

__________________

(١) وهو ما ورد في دلائل النبوة للبيهقي ٥ / ٦٣ وفيه : الحارث بن نقيدر.

(٢) «قالوا : أنا أبو القاسم علي بن محمد» سقط من م.

(٣) كذا بالأصل «قالوا».

(٤) بالأصل : «ببلدنا» خطأ والصواب ما أثبت عن م ، وبلد : بالتحريك ، في مواضع كثيرة (انظر معجم البلدان).

(٥) كذا بالأصل وم ، والصواب : وقينتان.

(٦) زيادة عن م ، سقطت من الأصل.