وولي العشر (١) في خلافة أبيه ، وهو الذي بنى المصّيصة.

روى عنه : علي بن أبي حملة ، وكانت داره بدمشق في المحلة المعروفة بالقباب ، عند باب الجامع ، كنّاه أبو عمر محمّد بن (٢) يوسف في كتاب أمراء بمصر أبا عمر.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا أبو علي الجروي ، عن ضمرة بن ربيعة ، عن علي بن أبي حملة ، قال : سمعت عبد الله بن عبد الملك بن مروان قال : قال لي الوليد : كيف أنت والقرآن؟ قلت : يا أمير المؤمنين أختمه في كل جمعة ، قلت : فأنت يا أمير المؤمنين؟ قال : وكيف مع ما أنا فيه من الشغل ، وإن علي ذاك ، قال في كل ثلاث.

قال علي : فذكرت ذلك لإبراهيم بن أبي عبلة فقال كان يختم في شهر رمضان سبع (٣) عشرة مرة ـ يعني الوليد ـ.

له حكاية بهذا الإسناد عن أبيه ، قال : أخرجتها في ترجمة عبد الملك.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص (٤) ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال في تسمية ولد عبد الملك بن مروان : وعبد الله بن عبد الملك وهو لأمّ ولد ، وكان يوصف بحسن الوجه ، وحسن المذهب ، وله يقول الحزين الديلي (٥) :

أخبرنا أبو [الحسن] علي بن أحمد بن الحسن (٦) ، أنا أبو الحسين بن

__________________

(١) في مختصر ابن منظور ١٣ / ٢٢ : «الغزو» ومثله في الوافي وتاريخ الإسلام.

(٢) بالأصل : أبي ، خطأ.

(٣) بالأصل : سبعة.

(٤) بالأصل : «المخلصي» خطأ ، وقد مرّ التعريف به.

(٥) البيتان في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٦٤ واشتهر أن هذين البيتين من قصيدة للفرزدق مدح بها زين العابدين علي بن الحسين بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه.

(٦) بالأصل : الحسين ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.