وابن أبي داود ، وتوفي ابن أبي داود سنة ست عشرة ، وابن منيع سنة سبع عشرة ، وابن صاعد سنة تسع عشرة ، وأبو حامد الحضرمي سنة تسع عشرة.

أخبرنا أبو الحسن ، قالا (١) : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا علي بن محمّد بن الحسن الحربي ، أنشدنا أبو الحسين علي (٣) بن إسحاق الواسطي في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة في جامع المدينة ، أنشدنا ابن أبي داود لنفسه :

قال (٥) : وأنا البرقاني ، قال : قرأت على أبي القاسم بن النّخّاس (٦) ، سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول : رأيت أبا هريرة في النوم وأنا بسجستان أصنّف حديث أبي هريرة كثّ اللحية ، ربعة ، أسمر عليه ثياب غلاظ ، فقلت : يا أبا هريرة إنّي لأحبّك ، فقال : أنا أول (٧) صاحب حديث كان في الدنيا ، قلت : يا أبا هريرة كم من رجل أسند عن أبي صالح عنك؟ فقال : مائة رجل ، قال ابن أبي داود : فنظرت فإذا عندي نحوها.

قال (٨) : وأنا أحمد بن محمّد العتيقي ، قال : سمعت أبا القاسم طلحة بن محمّد بن جعفر صاحب ابن مجاهد يقول : سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول : مررت يوما بباب الطاق فإذا رجل يعبر الرّؤيا ، فمرّ به رجل فأعطاه قطعة وقال : رأيت البارحة كأنّي أطالب بصداق امرأة ولم أتزوج قط ، فردّ عليه القطعة وقال : ليس لهذا (٩) جواب ، فتقدمت إليه فقلت : خذ منه القطعة حتى أفسّر له جوابها ، فأخذ القطعة ، فقلت للرّجل :

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وهو يريد أبا الحسن علي بن أحمد وأبا الحسن علي بن الحسن ، وقد مرّ هذا السند كثيرا وفي المطبوعة : «أبو الحسن» وهو أشبه بالصواب.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٦.

(٣) في تاريخ بغداد : علي بن يحيى بن إسحاق الواسطي.

(٤) بالأصل وم : يخرج ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٥) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٧.

(٦) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل وم : النحاس.

(٧) بالأصل : «أو» والصواب عن م وتاريخ بغداد.

(٨) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٧.

(٩) تاريخ بغداد : لهذه.