وبلغني أن من آدم إلى مولد المسيح خمسة آلاف وخمس مائة سنة ، ومن الطّوفان إلى مولده ثلاثة آلاف ومائتان وأربع وأربعون سنة ، ومن إبراهيم إلى مولده ألفان وسبع مائة وثلاث عشرة ، ومن ملك داود إلى مولده ألف وتسع وخمسون سنة ، وولد في خمسة (١) وعشرين يوما من كانون الأول ، ومن رفع المسيح إلى هجرة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم تسع (٢) مائة وثلاث (٣) وثلاثون سنة ، والله أعلم.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أنبأنا تمّام بن محمّد ، وعبد الرّحمن بن عثمان ، وعقيل بن عبيد الله بن عبدان.

ح وأخبرنا أبو محمّد أيضا ، أنبأنا محمّد بن عقيل بن أحمد بن الكريدي ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، قالوا : أنبأنا أحمد بن القاسم ، حدّثنا أبو زرعة ، حدّثنا أبو اليمن ، أنبأنا شعيب عن الزهري ، حدّثني سعيد بن المسيّب قال : قال أبو هريرة :

سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ما من بني آدم من مولود إلّا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مسّ الشيطان غير مريم وابنها» [١٠٢٥٠].

ثم قال أبو هريرة : اقرءوا إن شئتم (إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)(٤).

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو بكر المغربي ، أنبأنا أبو بكر الجوزقي ، أنبأنا أبو حامد بن الشّرقي ، ومكي بن عبدان ، قالا : حدّثنا محمّد بن يحيى ، حدثنا عبد الرّحمن ، أنبأنا معمر عن الزهري عن ابن المسيّب ، عن أبي هريرة.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما من مولود إلّا والشيطان يمسّه حين يولد فيستهل صارخا من مسّة الشيطان إياه إلّا مريم وابنها» [١٠٢٥١].

يقول أبو هريرة : واقرءوا إن شئتم (إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)(٥).

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن الفرّاء ، وأبو غالب أحمد بن الحسن بن البنّا ،

__________________

(١) الأصل : خمس.

(٢) كذا بالأصل والمختصر.

جاء في البداية والنهاية بتحقيقنا ٢ / ١١٨ عدة أقوال ، قال ابن كثير : والمشهور ستمائة سنة.

وقال المسعودي في مروج الذهب ٢ / ٢٨٥ بين مولد المسيح إلى مولد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ٥٢١ سنة ، وبين أن رفع الله المسيح وهو ٣٣ سنة إلى سنة وفاة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ٥٤٦ وبين مبعث المسيح وهجرة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ٥٩٤ سنة.

(٣) بالأصل : وثلاثة.

(٤) سورة آل عمران ، الآية : ٣٦.

(٥) البداية والنهاية بتحقيقنا ٢ / ٦٨ وانظر تخريجه فيها.