نبيلَ العظمةِ والجلالِ ، يا نعمَ المولَى ، يا نعمَ النصيرِ ، أن تصلّيَ عَلى محمدٍ وآلهِ ، وافعلْ بي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنت أهلهُ ، يا أرحمَ الراحمينَ .

الواو :

اللّهمَّ إني أسألكَ باسمكَ : يا واحدُ ، يا واجدُ ، يا وليُّ ، يا والِي ، يا وفيُّ ، يا وافِي ، يا واقِي ، يا وكيلُ ، يا ودودُ ، يا وادُّ ، يا واهبُ ، يا وهّابُ ، يا وارثُ ، يا وترُ ، يا واسعَ الرحمةِ ، يا واصلَ النعمِ ، يا واضعَ الآصارِ (٢٣٨) ، يا وثيقَ العهدِ ، يا وحيَّ الإجابةِ ، يا واعداً بالجنةِ ، يا واضحَ السبيلِ . أنْ تصلّيَ على محمدٍ وآله ، وأفعلْ بي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنتَ اهلهُ ، يا أرحمَ الراحمينَ .

الهاء :

اللّهمَّ إني أسألك باسمكَ : يا هُوَ ، يا هُو ، يا هنيءَ العطاءِ ، يا هاديَ المضلينَ ، يا هازمَ الأحزابِ ، يا هاشمَ سوقِ الفجرةِ ، يا هاتكَ جنة الظلمةِ ، يا هادمَ بنيانِ البدعِ ، يا هادَّ ركنِ الضلالةِ ، أنْ تصلّيَ عَلى محمّدٍ وآلهِ ، وافعلْ بِي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنت أهلهُ ، يا أرحمَ الراحمينَ .

اللام ألف ( لا ) :

اللّهمَّ إنّي أسألكَ باسمكَ : يا لا إلهَ إلّا أنتَ (٢٣٩) . أن تصلّيَ على محمدٍ وآلهِ ، وافعلْ بي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنتَ أهلهُ ، يا أرحمَ الراحمينَ .

___________________________

(٢٣٨) في هامش ( ر ) : « هي : ما عقد من عهد ثقيل عليهم ، كقتلهم أنفسهم وقرض الجلد إذا أصابته النجاسة ، قاله الهروي . منه رحمه الله » .

(٢٣٩) في هامش ( ر ) : « لا إلٰه إلّا أنت نعت يوجب تفردّه تعالى بالإلٰهية ، وليس باسم ، وإنما ذكرناه تبرّكاً به وتيمّناً ، ولاشتماله على كلمة الإخلاص وهي أفضل الكلام ، ولئلّا يخلو حرف اللام ألف من ذكره تعالى . منه رحمه الله » .