أن يصدر عنه ، نحو قوله تعالى : (لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ).

ونحو قول المتنبي :

وقول أبي الأسود الدؤلي :

٦ ـ التحقير : عند ما يكون الغرض من النهي الإزراء بالمخاطب والتقليل من شأنه وقدراته ، وفيما يلي أمثلة لذلك :

ومنه قول الحطيئة في الزبرقان بن بدر :

ومنه قول أبي هلال العسكري :

ومنه قول ابن الرومي :

٧ ـ التيئيس : ويكون في حال المخاطب الذي يهمّ بفعل أمر لا يقوى عليه أو لا نفع له فيه من وجهة نظر المتكلم ؛ كأن تقول لشخص يحاول نظم

__________________

(١) السهم العائر : الذي لا يدرى من رمى به ، والمعرات : جمع معرة وهي المساءة والاثم والعيب.