قومه جماعة ، فدخلوا في الإسلام.

فكان النّاس إذا نظروا إلى الحسن عليه‌السلام قالوا : لقد أعطي ما لم يعط أحد من النّاس (١).

فلا بدع ولا عجب ، ولا غرو ولا مستغرب ، فهو غصن أيكة النبوّة ، ومصباح عرصة الفتوّة ، وثمرة شجرة الرسالة ورذاذ (٢) سحاب الدلالة ، وأصل الفخر والجلال ، ومظهر الشرف والكمال ، وينبوع عين اللاهوت ، وجذوة مقام الناسوت ، ومسند صدر الملكوت ، وصدر مسند الدسوت ، ولله درّ من قال من الرجال :

فهنيئاً لمن فاز بمعلّى ولاهم ، ومرئياً لمن نهل من حياض هواهم ، فهم والله الجنن الواقية ، من النار الحامية ، وحبّهم والله الوسائل الوثيقة ، لدخول الجنان الأنيقة ، بهم تمّت النعم وكمل الدين المحترم ، وبهم عرف الواجب ، وميّز السنون والراتب ، وفي أبياتهم نزل القرآن ، وتحت أسجفتهم تلي وحي الرحمان ، وبهم تاب الله على آدم إذ عصاه ، وأعاده لجنة المأوى واجتباه.

__________________

(١) رواه رضي الدين علي بن يوسف بن المطهر الحلي في العدد القويّة : ص ٤٢ ح ٦٠ من اليوم الخامس عشر ، وعنه المجلسي في البحار : ٤٣ : ٣٣٣ ح ٥ من الباب ١٦ من تاريخ الإمام الحسن عليه‌السلام : « باب مكارم أخلاقه وعلمه وفضله عليه‌السلام ».

(٢) الرّذاذ : المطر الضعيف أو الساكن الدائم الصغير القطر كأنّه الغبار. ( المعجم الوسيط )