وسخّر الشّمس والقمر ، أي ذللهما وجعلهما طائعين لما أريد منهما لمنافع خلقه ، من دوران وضياء ، وظهور واختفاء ، جاء في آيات أخرى ما يبيّن دورة الشّمس حول نفسها ، وحركة القمر حول الأرض ، فقال تعالى : (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ، ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ. لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ ، وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) [يس ٣٦ / ٣٨ ـ ٤٠].

وكلّ من الشّمس والقمر وغيرهما من الكواكب السّيارة يجري لأجل مسمّى ، أي لمدة معيّنة هي نهاية الدّنيا ومجيء القيامة ، أو لمدة محددة يتمّ فيها دورانه ، فالشّمس تتمّ دورتها في سنة ، والقمر يتمّ دورته في شهر.

(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) أي إنّ الله تعالى يدبّر أمر الكون ويصرفه على وفق إرادته ومقتضى حكمته ، فيحيي ويميت ، ويعزّ ويذلّ ، ويغني ويفقر ، ويهيء الأسباب للنّتائج والمسببات ، ويسيّر الأفلاك في نظام دقيق ثابت لا يخطئ ولا يتغيّر.

(يُفَصِّلُ الْآياتِ) أي يبيّن الدّلائل الدّالّة على وجوده تعالى ووحدانيته وقدرته وحكمته وعلمه ورحمته.

(لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) أي يوضح الآيات والدّلالات الدّالة على أنه لا إله إلا هو ، وأنه قادر على أن يعيد الخلق إذا شاء كما بدأه أولّ مرة ، رجاء أن تتيقّنوا وتتحقّقوا ، أو لتعلموا علم اليقين القاطع الذي لا شكّ فيه أنّ الله قادر على البعث والإعادة ، والحساب والجزاء ، وإحياء الموتى من القبور في أي مكان دفنوا في البرّ أو البحر أو في أجواف الحيوان.

فالذي قدر على خلق السّموات والأرض وما بينهما وما فيهما ، ودبّر نظام الكون والحياة وأمور الخلق بدقة فائقة ، لا يبعد عليه ولا يعجزه البعث الجديد ، وإعادة الأرواح إلى أجسادها ، ثم حساب أصحابها على ما قدّموا في دار الدّنيا.